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以妻离子散,换锦绣河山

以妻离子散,换锦绣河山

代修鹏

引文:初九,许多在城里打工的农民工开始陆续返城,一个无法避免的问题再次发生,留守儿童和父母的分别。在成都邛崃临济镇瑞林村,7岁多男孩吵着要跟妈妈去成都,爷爷奶奶在一旁拉都拉不住。他一直拉着妈妈的手,嘴里喊“你们不能这样对我”。





“你们不能这样对我。”

7岁的孩子在面对分离时哭喊出的这样一句话,振聋发聩。这则新闻震撼着我的心灵,让我不能自已。上次面对一则新闻不能自已,是汶川地震。

都说孩子是天使,他嘴里自然而然说出的话,似冥冥之中给予成人世界的某种警示。

其实我不想神神叨叨地说这么多废话,一句话:

我们正以妻离子散,换锦绣河山。

武断吗?这个观点?

中国到底有多少个留守的孩子?根据20155月全国妇联和7月发布的《中国留守儿童心灵状况白皮书》等资料显示,截止2014年全国就有农村留守儿童6102.55万,占全国儿童总数的21.88%


枯燥数字背后是什么?是360多天渴盼与父母相见的6000万双眼睛,是至少6000多万甚至上亿个带着对孩子的愧疚感忙碌务工的父母们。他们将亲情放到心底最深处,在城市辛苦打拼,挣来不多的钱,去养活一家人。

也许有人说,你别玻璃心了,残酷的社会现实逼迫着每个人必须为生计奔波,哪还顾得了什么骨肉亲情?太妇人心了!

表层现象的讨论,终究会陷入情感的圈圈里绕,显得柔软和奢侈。然而,最终我们将不得不面对留守儿童的问题,以及他们给这个社会带来的负面影响。这些孩子在生长的关键时期缺乏血缘亲情的滋养,会是缺乏安全感的6000万人。他们在童年时期因为父母之爱缺失或残缺带来的心理问题,将成为隐藏在他们身体里的隐形炸弹,会在他们成年之后某个时刻,因为某种压力引爆,甚至是在他们成为6000万或更多个孩子的父母之后爆发。

这是危言耸听?我认为不是。一代人内心的不安全感会氤氲成一种精神的雾霾,而且目前并没有显性的PM值指数来监测。

算一算,两代人啊。我们总是有意或无意地被眼前的物质繁华迷了双眼,扪心自问,我们亏欠了孩子多少柴米油盐日日相伴才能搭建的稳固精神情感?

小康社会早已不是吃饱饭的小康,而是物质与精神同步发展的小康社会。如果连父母子女都不能同在一个屋檐下生活,家庭这一细胞将变得不健康,社会肌体必然受损。

辑器

说了这么多,我们依然没有回答孩子的问题。

孩子问:你们不能这样对我。那,我们,我们的政府与社会应该怎样对待这些留守的孩子?

第一种对待,是被父母带到城市。那么请问,孩子迫在眉睫的上学问题,城市的学校数量建得足够容纳那些新市民吗?这里我用的是新市民的称呼。城市为满足这个称呼需要做的实质性内容有哪些实现了?还缺少什么?

第二种对待,是和父母留在农村。那么请问,在鼓励城镇化发展的当下,乡村的就业机会和社会保障能达到城乡一体吗?或者是朝着这样的方向发展了吗?农村,农民待得住吗?

在坚硬的社会现实面前,在经济发展至上、消费主义盛行的当下,做人不易,做父母更难。这些坚硬更提醒年轻的父母们,需要高度重视父母子女日日相处的重要意义,需要他们付出更多的艰辛,在一起,在一起,在一起,生死相守。不要扔掉孩子带着愧疚赚钱,然后再用大量金钱去弥补精神世界已出现空洞的孩子。

留守儿童,已是这个民族的暗伤。

用妻离子散,换来了锦绣河山又如何?一个家如此,一个国家也如此。

 2016.2.18



陪伴是最长情的告白


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