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燈籠上作舞,露柱裏藏身
燈籠上作舞,露柱裏藏身



(1)
世尊因乾闥婆王獻樂,其時,山河大地,盡作琴聲,迦葉起作舞。王問迦葉:「豈不是阿羅漢諸漏已盡,何更有餘習?」佛曰:「實無餘習,莫謗法也。」王又撫琴三徧,迦葉亦三度作舞。王曰:「迦葉作舞,豈不是?」佛曰:「實不曾作舞。」王曰:「世尊何得妄語?」佛曰:「不妄語。汝撫琴,山河、大地、木石,盡作琴聲,豈不是?」王曰:「是。」佛曰:「迦葉亦復如是,所以實不曾作舞。」王乃信受。
《五燈嚴統》卷1

(2)
阿難尊者一日白佛言:「今日入城,見一奇特事。」佛曰:「見何奇特事?」者曰:「入城見一攢樂人作舞,出城總見無常。」佛曰:「我昨日入城,亦見一奇特事。」者曰:「未審見何奇特事?」佛曰:「我入城時,見一攢樂人作舞,出城時亦見樂人作舞。」
《指月錄》卷3

(3)
天台山拾和尚,一日掃地,寺主問:「汝名『拾得』,因豐干拾得汝歸。汝畢竟姓箇甚麼?」拾得放下掃帚,叉手而立。主再問,拾得拈掃帚,掃地而去。寒山搥胸曰:「蒼天!蒼天!」拾得曰:「作甚麼?」山曰:「不見道:『東家人死,西家人助哀』?」二人作舞,笑哭而出國清寺。
《五燈會元》卷2

(4)
龐居士一日見大同普濟禪師,拈起手中笊籬曰:「大同師!大同師!」濟不應。士曰:「石頭一宗,到師處冰消瓦解。」濟曰:「不得龐翁舉,灼然如此!」士拋下笊籬曰:「寧知不直一文錢。」濟曰:「雖不直一文錢,欠他又爭得?」士作舞而去。濟提起笊籬曰:「居士!」士回首,濟作舞而去。士撫掌曰:「歸去來!歸去來!」濟一日問居士:「是箇言語,今古少人避得唇舌。只如翁,避得麼?」士應喏。濟再舉前話,士曰:「什麼處去來?」濟又舉前話,士曰:「什麼處去來?」濟曰:「非但如今,古人亦有此語句。」士作舞而去。濟曰:「這風顛漢,自過教誰點檢?」
《龐居士語錄》卷1

(5)
則川和尚一日在方丈內坐,龐居士見曰:「只知端坐方丈!」不覺僧到參時,川垂下一足,士便出。三兩步却回,川却收足。士曰:「可謂自由自在。」川曰:「爭奈主人何?」士曰:「阿師只知有主,不知有客。」川喚侍者點茶,士乃作舞而出。
《龐居士語錄》卷1

(6)
趙州到百丈,百丈問:「從什麼處來?」云:「南泉來。」百丈云:「南泉有何言句示人?」師云:「有時道:『未得之人亦須峭然去。』」百丈叱之,師容愕然。百丈云:「大好峭然!」師便作舞而出。
《趙州和尚語錄》卷2

(7)
雪峰因僧問:「牧童能歌能舞時如何?」峰便下繩床作舞。玄沙云:「這老漢脚跟未點地在!」峰云:「子又作麼生?」師撫掌三下。
《玄沙師備禪師語錄》卷2



(8)
仰山問(中邑洪恩禪師):「如何得見佛性義?」師曰:「我與汝說個譬喻,如一室有六牕,內有一獼猴。外有獼猴,從東邊喚猩猩,猩猩即應。如是六牕,俱喚俱應。」仰山禮謝起曰:「適蒙和尚譬喻,無不了知,更有一事。祇如內獼猴睡著,外獼猴欲與相見,又且如何?」師下繩牀執仰山手,作舞曰:「猩猩與汝相見了。譬如蟭螟蟲,在蚊子眼睫上作窠,向十字街頭呌云:『土曠人稀,相逢者少!』」
《指月錄》卷9

(9)
鎮州金牛和尚,每自做飯,供養眾僧。至齋時,舁飯桶到堂前作舞,呵呵大笑曰:「菩薩子,喫飯來﹗」僧問長慶:「古人撫掌喚僧喫飯,意旨如何?」慶云:「大似因齋慶讚。」僧問大光:「未審慶讚箇甚麼?」光作舞,僧禮拜。光云:「見甚道理便禮拜?」僧却作舞。光云:「這野狐精!」
《五燈會元》

(10)
郭祥正居士,到雲居請了元陞座,正拈香曰:「覺地相逢一何早,鶻臭布衫今脫了。要識雲居一句玄,珍重後園驢喫草。」召大眾曰:「此一瓣香薰天炙地去也!」元曰:「今日不着便,被這漢當面塗糊。」便打,乃曰:「謝公千里來相訪,共話東山竹徑深,借與一龍騎出洞,若逢天旱便為霖。」擲拄杖下座。正拜起,元曰:「收得龍麼?」曰:「已在這裏。」元曰:「作麼生騎?」正擺手,作舞便行,元拊掌曰:「祇有這漢,猶較些子!」
《居士分燈錄》

(11)
澧州高沙彌。住菴後,一日歸藥山來,值雨,山曰:「你來也!」師曰:「是。」山曰:「可煞濕?」師曰:「不打這個鼓笛。」雲巖曰:「皮也無,打甚麼鼓?」道吾曰:「鼓也無,打甚麼皮?」山曰:「今日大好一場曲調!」藥山齋時自打鼓,師捧鉢作舞入堂。山便擲下鼓槌曰:「是第幾和?」師曰:「是第二和。」山曰:「如何是第一和?」師就桶舀一杓飯,便出。
《指月錄》卷12

(12)
襄州關南道吾和尚,有時執木劒,橫肩上作舞。僧問:「手中劒甚處得來?」師擲於地,僧却置師手中。師曰:「甚處得來?」僧無對。師曰:「容汝三日內,下取一轉語。」其僧亦無對。師自代,拈劒橫肩上,作舞曰:「須恁麼始得!」
《五燈會元》卷4

(13)
杭州龍華寺靈照真覺禪師。上堂良久,忽舒手顧眾曰:「乞取些子,乞取些子。」又曰:「一人傳虗,萬人傳實。」僧問:「草童能歌舞,未審今時還有無?」師下座作舞曰:「沙彌會麼?」曰:「不會。」師曰:「山僧蹋曲子也不會?!」
《五燈會元》卷7

(14)
福州永隆院彥端禪師。上堂,大眾雲集。師從座起作舞,謂眾曰:「會麼?」對曰:「不會。」師曰:「山僧不捨道法,而現凡夫事,作麼生不會?」
《五燈會元》卷8



(15)
宋州法華院和尚。僧問:「學人手持白刃,直進化門時如何?」師曰:「你試用看。」僧便喝。師擒住,僧隨手打一掌。師拓開曰:「老僧今日失利。」僧作舞而出。師曰:「賊首頭犯。」
《五燈會元》卷11

(16)
潭州道吾悟真禪師。上堂:「師子兒哮吼,龍馬駒??跳。古佛鏡中明,三山孤月皎。」遂作舞,下座。
《五燈會元》卷12

(17)
洪州雲居道膺禪師。僧問:「如何是諸佛師?」師喝曰:「這田庫兒!」僧禮拜,師曰:「你作麼生會?」僧喝曰:「這老和尚!」師曰:「元來不會!」僧作舞出去。
《五燈會元》卷13

(18)
真州長蘆真歇清了禪師。上堂:「幻化空身即法身。」遂作舞云:「見麼?見麼?恁麼見得,過橋村酒美。」又作舞云:「見麼?見麼?恁麼不見,隔岸野花香。」
《五燈會元》卷14

(19)
和州淨戒守密禪師。僧問:「如何是佛?」師曰:「稽首!稽首!」曰:「學人有分也無?」師曰:「頓首!頓首!」僧作舞而出。師曰:「似則恰似,是即未是。」
《五燈會元》卷15

(20)
楊州石塔宣秘禮禪師。僧問:「山河大地,與自是同是別?」師曰:「長亭涼夜月,多為客鋪舒。」曰:「謝師答話。」師曰:「網大難為鳥,綸稠始得魚。」僧作舞歸眾。師曰:「長江為硯墨,頻寫斷交書。」
《五燈會元》卷18

(21)
潭州大溈海評禪師。上堂曰:「燈籠上作舞,露柱里藏身。深沙神惡發,崑崙奴生嗔。」喝一喝,曰:「一句合頭語,萬劫墮迷津。」
《五燈會元》卷18





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