朱熹认为《周易》原本是占卜书，我们今天为什么还要学习它，如何进入周易智慧之门？
我们首先要了解其产生的背景，进入易思维模式及其规则。周易的智慧中特指象数思维，主要讲了整体思维主体思维和类比联想思维。“文王是根据三千年来形成的象数规则，感悟卦爻象而给六十四卦系上卦爻辞。也就是说，要解读、接近《周易》古经卦爻辞的本义，必须了解象数思维的具体规则。这些象数规则是破解《周易》古经的密码。”
其象数思维贯穿在方方面面，如何观象悟道；如何按照规律预测未来；按照社会角色划分，如何为君为臣智慧；按照历时性发展阶段划分，如何应对创业、发展、成功时期的智慧等。
如乾卦，卦象为天，卦德为健，按照社会角色划分，主要讲为君之道。
这和易为君子谋有关。我们今天运用时，要面对客观条件的变化，具体问题具体分析。
从空间维度说，六爻分别象征天、地、人，下二爻为地，中爻为人，上二爻位天，故初九为龙潜地下，九二位龙现于地上，九三为“君子终日乾乾”，九五为“飞龙在天”
从时间维度说，初九象征事物发展的初始阶段，惊蛰之前的天象，喻事业的初始阶段。九二是在中位，是事业的发展期，到了九三，已经是下卦的最高阶段，临近上卦，九四事业临近大成（从主观上讲，要有心理准备，要有应对措施，飞跃时不忘乎所以；宏观上要有胸怀和气度），九五是事业最显赫、最辉煌的时期，上九物极必反，事情要重新变化。
用九：群龙无首，吉。（参见后文筮法）：当起卦时，《乾》全为老阳或《坤》全为老阴时，不能变卦。这里的用九就是九之用，阳之用，全阳之用。
感悟：周易原本是一部占卜之书，预测是其科学功能之一，预测的目的在于预测未来，指导当下，再应对未来。占卜，在周易中是一个开放的系统，关系之间的彼此对待。因此，我们在用卦辞进行占段时，要看到辞外之旨，言外之一。如何能做到？进入易思维，在实践中，在事中磨，在人与人、与自然、与社会的亲密关系中，感——应,用真心感，用诚心应，用善心善行对待、接纳。
参考书目：
孔颖达《周易正义》
黄寿祺、张善文《周易译注》
马恒君《周易正宗》
鲁洪生《周易的智慧》
曾凡朝《易经》
刘大钧《周易概论》
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