《金石玉影》林伟光
未出土时先有节，及凌云处尚虚心。
——宋 徐庭筠
中国人自古爱竹，《诗经》时代，就有咏竹赋竹的诗文佳作：“瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨...”
竹有节故寓意节操，竹心空故寓意虚心，竹不畏严寒、长青，竹子厚积薄发，竹笋埋在地下要经过很长时间，甚至数年时间，方能破土而出，却很快就能长到几米，甚至几十米之高。于是，自古以来竹被誉为“君子”。古代文人、士大夫更借竹以立身，品竹以养性。宋代《宣和画谱》已将其列为十大绘画门类之一，竹也因此有了“丹青独立名”之美誉。可见人们爱竹由来已久。
《劲节凌云姿》 林伟光
竹在中国文人画家的审美意识里有着独特的地位。如东坡先生就说：“宁可食无肉，不可居无竹”，王子献也有“不可一日无此君”之句。魏晋时期的竹林七贤，终日游于竹林之中，饮酒吟诗，过着诗意生活，表现出特立独行的精神追求。
竹子对中国音乐也产生了重要的影响，自周朝以后历代音乐家皆以竹定音律，故音乐又有“丝竹”之名称，唐代更把演奏乐器的艺人称为竹人。竹对中国的宗教文化也产生了很大的影响，儒释等人士也崇竹爱竹，居处多植竹，构筑一种高洁、淡雅的环境。
《天龙吸水》林伟光
可以说，竹已不是一种实物，千几百年来，通过历代人们主观性的介入，已成为中华民族一种精神、品德的象征，成为有深厚底蕴的中华文化形象。
好古敏求者——林伟光
林伟光1977年生于广东潮汕，毕业于广东汕头工艺美术学校，汕头美协会员。现居上海，上海禅光竹房主人。自幼喜好绘画，尤喜画竹，初受岭南派影响，后上溯宋元明清诸代名家，于文同、吴镇、李衎、王绂、石涛、郑板桥诸大家匀有涉猎，好种竹 爱其高洁，察其形，而得其神，外师造化而中得心源，以自家笔墨绘胸中之竹其笔下之竹既有宋人之神韵又有元人之风骨，写尽风姿雨态，写出老竿新篁，壮枝嫩梢，炼就了“胸中自有竹千亩”之气韵。
【正星拍卖】林伟光水墨竹专场拍卖会
【展览时间】2017年5月13日-19日预展
【拍卖时间】2017年5月20日14:00拍卖
【展览地点】 上海长宁区愚园路753号瀚云轩
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