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命脉(脊柱)养生美容系列之六(心理层面)

    命脉(脊椎)养生美容系列之六(心理层面)——精神压力与脊椎病 

三、拿什么拯救你我的脊椎? 

  当然,肩背疼与脊椎病是有许多原因的,除了体力劳动的劳累,除了脑力劳动的僵持久坐、肌肉长期紧张,还有着凉、风湿、扭伤、创伤、发育不良等等多方面因素。

  我们只是强调,除了这一切常规的原因,心理上“不堪重负”的承受压力的感觉,也是肩背疼与脊椎病的重要原因。这种心理原因比较隐蔽,又常常和那些常规可见的原因共同存在,混合在一起,尤其容易被我们忽略。但它的作用其实非常大。

  有时,它甚至成为腰背疼与脊椎病的最主要原因。

  没有这个心理原因,我们可能即使伏案久坐,腰背脊椎也不疼不病,或者最多是小疼小病。有了这个原因,它可以没病变有病,小病变大病。

  在众多导致肩背与脊椎的病因中,它常常起到核心的“组织”作用。

  因此,当我们论述肩背疼痛与脊椎病源于不堪重负时,不得不做更深入的考察和分析。我们不满足于只原则地做出论断,要尽可能深入地阐述出潜意识制造肩背疼及脊椎病的规律。

  我们要对潜意识运作过程及特点进行更详细的研究。

  一,可以研究更多数量的肩背疼及脊椎病病例。对他们的工作、生活情况做出了解与调查。

  我们会发现,除了其他种种原因外,他们中相当一些人都有共同的方面:都在心理上有“不堪重负”的情况。

  二,这种调查了解是启发的,提问的,但不是诱导的。避免诱导演变为误导,导出并不客观的描述。而且,应该和没有肩背疼及脊椎病的人群做对比。那么,我们一定可以发现,没有肩背疼及脊椎病的人,心理上确实都没有不堪重负的感觉。

  三,对每个患肩背疼及及脊椎病的患者的患病起始情况做详细了解,我们会发现,患者的肩背疼痛有时有伏案久坐、吹风、着凉、扭伤等原因,有时没有这些原因。然而,无论哪种情况,都有共同的原因:他的心理正处于明显的“不堪重负”的情况。

  患者经过自由联想的交谈,可以清清楚楚地回忆起当时的感觉。如何在心理上不堪重负。这种不堪重负的感觉和肩背疼痛的感觉如何相应和配合。

  在很多时候,患者肩背疼痛开始的时间与在生活中出现不堪重负的情况是那样的明确相联系,使得患者和医生都毫无任何怀疑地断定事情的起源就是如此。

  四,肩背疼痛常常是多年病,慢性病,时好时坏,时重时轻。如果调查患者肩背疼痛的起伏演变史,我们可以发现:肩背疼痛的演变史同心理上不堪重负的演变史是同步的。心理负担重时,肩背疼严重。反之,则轻。

  没有压力了,肩背疾病常常自然而然减轻了,以至消除了。

  这种显著的对应,也会使我们对肩背疼(进而包括脊椎病)的新病因说确信不疑。

  五,不同人肩背疼痛的程度不同,肩背疼痛的严重程度常常与心理上不堪重负的严重程度成正比。

  前面讲的是一个人肩背疼痛的历史比较,竖向比较。

  这里讲的是不同人之间的横向比较。

  六,心理上的暂短压力,常常先造成肩疼。这模拟着身躯负重时,最初感受压力和疼痛的是肩膀。心理上的压力、负重稍一持久,肩疼就同时加上背疼。

  潜意识的比喻、象征是十分具体细致的。

  四、腰痛并非皆肾虚

  七,肩背疼痛往往包括腰痛。就像脊椎病其中包括腰椎病一样。

  然而,腰常常又是夫妻、恋人间性生活的运动部分。腰痛,常常是和性器官、性功能相联系。常常和夫妻关系、恋人间关系相联系。因此,腰痛在这里还可能是性生活、性器官、性功能原因。用中国传统医学的话讲,就是肾亏之类。

  但也有可能是生活中“不堪重负”与性生活两个原因并存。

  另外,一个人如果把性生活本身当做负担,当做不堪忍受的重负,那么,腰痛在这里就已然具有了双重原因。

  八,很多中年以上的人(大多为男性),都会有性生活负担感与腰痛间联系的明显体会。这首先自然是生理方面的原因,体能不够。但常常还有很多心理的原因。

  性生活“不堪重负”,有时是完全现实的,要完成超过自己承受能力的性交。

  有时只是心理上的,即使并没有太多(甚至完全没有)性交,只要在心理上感觉自己难以尽到夫妻一方应尽的责任,有“不堪重负”的压力,同样可转化为腰痛。

  腰痛是排除性生活责任的最形象、最高明、最隐蔽、最留有余地的象征。比阳痿等病“文明”,“隐蔽”,留有余地。而且,“不堪重负”在性生活中还有其他含义。夫妻双方如果有一方对对方厌恶,排斥,那么,任何性交都会在他(她)的心理上构成“不堪重负”的感觉,这时,腰痛更是一个象征病。是很好的“推脱”。

  九,腰既然是性生活运动的躯体部位,而性生活放大了就是整个夫妻生活与家庭。因此,与夫妻生活,与家庭有关的一切责任,一切负重感,都可能在腰部表现出疾病来。

  首先就是疼痛。

  对于女性尤其如此。

  当然,男性也不例外。

  腰痛的女性,很多在家庭负担方面有“过重”感。腰痛,特别是严重的腰痛,常常是女性家庭负担过重的典型图画。反过来说,家庭负担过重的女性(男性也不例外),没有腰痛病的相对来说可能很少。大量的统计、分析应该都可以证明这一点。

  十,如果把腰归为肩背的一部分,那么,肩背疼在部位上有这样的规律:

  靠近肩部的疼痛,我们称之为“肩背疼”,往往更多地与社会、工作等方面的不堪重负相关联。

  靠近腰部的疼痛,我们称之为“腰背疼”,往往还会与家庭、性生活等方面的不堪重负相关联。

  当然,这并不绝对。

  譬如一位女性,当她把家庭的负担同时看成自己对社会的最重要负担时,那么,仅仅家庭的负担就可以造成她从腰到肩的疼痛。

  五、脊椎病引发周身疾病

  十一,脊椎病(最简单的病是错位,而后是增生,而后是各种其他疾病)常常是肩背疼的延伸。或者是固定化。更精确说,脊椎病从一开始就与肩背疼相应。

  然而,它起初是隐蔽的,不为人所知的。

  因为脊椎的不同部位与身体的不同部位相关联。因此,不堪重负在造成了脊椎病变后,同时就造成了其他疾病。

  颈椎的任何病变都将造成头部、五官的疾病。

  胸椎的任何病变都将造成心、肺、气管、食道的疾病。

  胸椎往下到腰椎,随着脊椎部位的下移,它的病变引起的脏腑及人体部位的病变也相应下移:胃,脾,肝,胆,肾,膀胱,肠,生殖器官,下肢,等等。

  这种相应已经被海内外医学界很多人所发现。

  十二,因此,我们说不堪重负,首先是造成肩背疼。

  这种即时的、及时的、明显的、浅层的信息,形象表明了潜意识最初的图画。

  它同时把这一切又造成更深刻的脊椎病。

  而脊椎病又引起周身病。

  因此,不堪重负,最终可能演变为全身任何一个部位的疾病。

  人作为一种最高级的生命,必须要能够解决不堪重负的问题。或者,增加自己的负重能力,使自己能够承受压力。或者,减轻自己的负担,使自己不必承受过重的压力。各种责任的、义务的、道德的、社会的、家庭的文化说教可以有这样或那样的规范。然而,生命科学的圣灵之光,要求生命追求无病的健康状态。生命应该追求无病。这是神圣的原则。比起任何其他社会的、文化的道理,生命的道理是更崇高无上的道理。

  任何文化,任何道德,如果它制造疾病,那么,都应该受到批判。

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