我们从古至今就被桎梏在一个谈性色变的社会环境中，认为欲望是可耻的，谈论“性”是变态之举，殊不知“性”是人性最真实的映射。
“性”，就字形上而论，由心而生。传统意义上的“性”讲求的是合法、合理、合情，而现如今因为年代的不同，赋予“性”的理解也是各占立场。父辈的性侧重于合法和合理，认为没有“办证”的性都是不恰当的，因为“性”这个字附带的是一种责任；而新时代的年轻人秉承情字在先，合法、合理的思维似乎总是排在“情”字的后面。
近期网上热传的67年导演张杨和92年女文青婚外恋事件引起了很多人的热议。事情的导火线是一篇题为《张杨导演，我爱你》的文章，说白了就是一封告白书。作者是崔睿，她自称自己是三毛的化身，张杨则是荷西转世，她因看了张杨导演的作品《冈仁波齐》而产生迷恋，机缘巧合加微信，在云南发生一夜情。
姑娘说自己无时无刻地在想念张杨，但张杨导演却是一个有家有子的中年男人。她也曾想过放弃，和她之前爱过的男子相处，但也仅限于接吻，没有性的欲望。因为她每时每刻都在想着张杨。据称，事情发生后，张杨导演出入公共场合，谈笑自若，并未受这件事的影响，也没有公然对此事做任何的回应。
见惯了电视剧中小三破坏别人家庭的桥段，所以在现实生活中并不感到奇怪。但这件事让所有人惊叹的是这位90后女文青的勇气。她将自己的地下恋情完全曝光在大庭广众之下，承认自己深爱着一个人，完全不顾社会舆论对自己的谩骂和指责。与之形成鲜明对比的是这件事的男主角，51岁的中年男人和26岁的年轻女孩，已经并不是什么新鲜的事儿。但让人觉得气愤的是，这个男人从来就没想着站出来，回应自己所做的一切。
女孩在文章中真切地表达了他们相识相爱的过程，表明她因爱而和这位导演发生性关系。我们先抛去道德层面的批判来分析，她的爱没有错，只是她选错了人，她爱的人只当她是过客，从来都没想着为她驻足。中年男人，虚伪、首鼠两端的本性，在这件事中一览无余。与之类似的事情，作者秦巴子所著的《大叔西游记》，真实地反映了中年男人对于性、婚姻、爱情的写照。
刘军，大学的讲师。从18岁开始谋划一次远行，48岁才打算出动。按他的话来讲，中年男人的特质：精子太少想法太多，顾虑归结起来有三点：其一，经济实力；其二，脱离组织的勇气；其三，家庭。
他积蓄了三十年的冲动，被一辆二手吉普点燃。开着刚转让来的吉普，直奔的第一站----小溪头。那是他年轻时插队的地方，也是他性的启蒙的地方。小芳是这儿的女主角，虽没有歌里唱的那么动人，但也给青涩年少时的他在心里打上了不可磨灭的烙印。
他回忆道：三十多年前的某一天，当时他正在果园里施肥，望着枝头鸡蛋大的苹果出神。梳着两条大辫子的“小芳”说，发啥呆哩？想吃啊？还得好几个月才熟呢。那时候他突然说了一句连自己都吃惊的话：“我想吃你衣服里面的苹果。”说过之后自己的脸都红了，村里的“小芳”脸也红得像个苹果，佯怒带嗔地说，你是个坏蛋。
其实坏蛋并没有怎么坏，一个懵懂少年的青春期冲动只停留在嘴上，然后从言语到眼神，盯着人家的胸死看。而村里的“小芳”当然要比我成熟得多，他的话她往心里去了，从那以后，时不时地会拿言语撩拨那个懵懂少年。
那年苹果成熟的时候，也是在苹果树下，她变得异常大胆。她问，想吃苹果吗？年少的他觉得她问得蹊跷，成熟的苹果就在枝头挂着，伸手就可以摘到，难道还要她提示？所以他疑惑地看着她，大胆的眼睛那时已经垂下了眼帘，并且低下了头。“你不是说想吃人家衣服里的苹果嘛。”声音是低而细地咕哝着出来的，含着羞怯。他的手被她默默地拉向胸前，隔着衣服，他第一次触摸到女人的乳房，身体筛糠一样发抖，手停在那里无所作为，时间凝固了一般。
不知道过了多久，她突然推开他，迅速地撩起衣服，胸前的两个大苹果赫然显现。等他稳下神来想要再看时，她已经转身跑掉了。之后，他们就有了莫名的距离感。现在想来，当年的苹果都已经熟过了吧。
过客总是绝尘而去，车后扬起一股尘土。
结婚多年，有妻有子又如何，内心惦记还是当年，就像歌里唱的“得不到的总在骚动”。
婚姻是什么？婚姻就是两个人的合伙公司。离婚是什么？是合伙公司的破产，而这合伙公司的原始股本是青春，在这个两败俱伤的游戏里是没有什么东西可以收回或者弥补的。爱情是什么？是阶段性的两情相悦，是冲动和激情燃烧。不爱是什么？是燃烧过后的冷灰。婚外恋是什么？是合伙公司股东私下里的一单账外合同。性爱是什么？是两个身体的生理需要被特定因素催化助燃在特定条件下的快乐释放。
《大叔西游记》中刘军是这样给中年男人定位的：到了四十八岁，就变成了一个被各种想法充满的容器，如果没有找到一个出口，那副臭皮囊就要被胀破。四十八岁，是男人的色欲之年。需要说明的是，想法很多并不是指想象力丰富，想法和想象力完全是两回事。想象力是少年人的专利，那是天马行空式的，全不在意是不是能够落到地上。而中年男人的想法，则尽在操作层面上。当然，这全仰仗于他的经验，他已经活过了相当的年头，绝不像少年人一有想法就奔浪漫而去，中年人只注重操作。譬如看到一个有些姿色的女人，少年人想的是浪漫的恋爱，是人约黄昏后月上柳梢头，而中年人就会想到一间不被人知的房子，然后把她弄到床上。不过想法归想法，它和执行力是两回事。
无穷的想法和有限的执行力之间隔着一条巨大的鸿沟，中年人既已经丧失掉了天马行空的本领，跨过那鸿沟的胆量就所余不多，胆囊里残余的那点汁液虽然是高浓度剧毒性的，却也是有限的压箱底的，不到最后关头断不肯轻易使出来。这就形成了一个恶性循环，想法越多，执行力越差，而执行力越差就越是会憋出更多的想法，于是就把中年男人的皮囊憋大了，憋成了一个想法的巨人，行动的矮子。
譬如他自己，披着张讲师的道貌岸然的皮，人模狗样地站在讲台上唾沫横飞，目光游到下面坐着的形体各异的女学生身上时，无端地就会想入非非；到了下课之后，走在校园里，目光有意无意地就会在女学生的身上睃看，而且主要会在胸部和大腿的位置停留，脑子里已经凭着经验把人家的衣服剥光了。但也仅此而已，未有行动之前，自己先逃掉了。而这些想法却留在皮囊，久而久之，越憋越多，一看到女学生，想法就会自己冒出来。
刘军对中年男人的定位似乎解释了张杨导演不作为的原因。
刘军一路西行的途中，和4位女人有过身体接触。社交软件上认识的性感女郎、女学生、搭车的女乘客、少了一只乳房的忧郁女人，四个女人，四种社会上常见的“见面”形式。第一种，结合当下，陌陌、微信、QQ等，所谓聊得来、约见面发生关系的女网友，就是典型的“约炮”案例。第二种，老师看上女学生，兽性无形中暴露。第三种，“顺风车”载的不是搭车客，而是逐渐发酵的火花。第四种，套近乎搭讪的女生都是有备而来。诱惑着的并被诱惑着，矛盾着却不停地背叛，他在和别的女人云雨之时，从来不会想到自己有妻有子；他仅仅将个人的注意力放在了不同女人带来的刺激感，却从未想着为任何一个人驻足。同样他也是有妻有孩子的中年男人，出轨的羞耻感已被他淡化，更为放大的是中年男人的欲望和虚伪。
不管是导演张杨，还是《大叔西游记》里的刘军，反映的是一类人的生活状态，谈爱论性在眼下的社会不再新鲜，但作为一个有责任、有担当的男人底线不应该丧失。
这个社会无非就是男人和女人构成的大环境，乱象横生状态并不能单纯的去责备某一个人，希望在舆论之后留下的不只是鸡零狗碎的浮尘，更应该是一次深度的自省，毕竟我们还有下一代。
联系客服
