哲学家周国平曾说:“孤独是人的宿命,爱和友谊不能把它根除”。
所以,就算你有再多的朋友,这种孤独感依旧在人心里。有一项社会调查,跟踪了20个人,惊人的发现,那些能享受孤独的人,后来都获得了成功。所以,孤独之人内心强大,拥有真正的实力,他们在孤独中找到了“真我”。就是大家好像抱成一团才能活,如果这时候有人特立独行,那么就被视为另类。于是鲁迅先生以诙谐的笔墨,写下一句警醒世人的名言:
因为真正的强者,都是有思想的人,他们不甘尾随人后。春秋时期的孔子,见证了王世衰微,五雄争霸,礼崩乐坏的时代变局。“人民不犯法,是因为他们害怕刑法,如果人们不犯法,是因为他们知礼仪,有品格,那不是更好吗?
选贤能、修信用、贼不做、谋不用,人不但只爱护自己的父母子女,也爱护别人的;男人按本分,女人有归宿,不论是孤儿寡母,老弱病残,都能得到照顾和供养,这样老百姓才能安居乐业,才是天下大同啊!”
孔子以为眼前的君王理解他的思想,可以帮他实现所有的政治理想。可是,也许是孔子的思想太超前了,君王们无法理解,他们只关心眼前。而后十几年,孔子颠沛流离,游学他乡,坚持自己的理想。他已学会孤独的行走在自己的理想国,安然的做一个传道受业的老师。真正的强者,注定终生孤独,因为他所看到的,世人看不到。德国哲学家尼采曾说:“真正的强者往往遭受排挤、压抑,甚至被人斥为哗众取宠而陷入孤独”。
300年后,汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,从此孔子的思想登上了政治舞台。每天早晨一睁眼就开始了忙碌,忙着吃饭,忙着上班,忙着挣钱,忙着应酬……一天天,一年年,我们就生活在这样的熙熙攘攘中,没时间沉静,没时间思考,更没时间独处。“对于有‘自我’的人来说,独处是人生中的美好时刻和美好体验,虽则有些寂寞,寂寞中却又有一种充实”。由于独处,外界的干扰不再有,内心便会沉淀下来,心生欢喜。周国平又说:“一切严格意义上的灵魂生活都是在独处时展开的”。花间一壶酒,独酌无相亲,举杯邀明月,对影成三人。——唐代李白无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。——五代李煜
故事主角是一只“猪”,一只特立独行、活出自我的猪。王小波说:“它会自由自在地闲逛,饥则食渴则饮,春天来临时还要谈谈爱情”。
无疑,在那个荒谬的时代,王小波写的自然不是猪,而是在写那些崇尚自由的人。王小波去世22年后的今天,人们仍然无法逃脱生活被设置的宿命,过着随波逐流的生活。太多太多的人,在群体中忘记了自己是谁,而迷失了自我。丢掉自己原本的主见和思考,用委曲求全来换取别人的收留和自己心里的安全感。明明是一只仙鹤,却偏偏和鸡群处在一起,慢慢让自己变得平庸。真正优秀的人,大多都不太合群,因为独处是一种更为深刻的自我成长。所以,不要逼着自己去刻意合群。倘若进入自己讨厌的圈子,不仅活的拧巴,还活的倒退。而功利化的追求反而会使人越来越为外物所役,从而离自己越来越远。为自己找到一块安宁的处所,回到自己的内心,安顿好自己的灵魂。在这喧闹的社会中,让我们学会独处吧,让我们每个人都真真正正地成为独具特色的自己。晚清“中兴第一名臣”曾国藩,虽然公务繁忙,依旧十分注重独处。
他给自己制定了“日课十二条”,他每日必遵照执行,从未有一天间断过。他写道:“每日不拘何时,静坐一会,体验静极生阳来复之仁心,正位凝命,如鼎之镇”。意思是说,他每天都要抽时间来独处一会,体验极其安静时的所思所想,此刻内心是踏实安稳的,就像被鼎镇住一样。正是曾国藩每天都给了自己独处的时间,所以他才发现并改掉了自己身上的恶习。独处虽不能使你金银满贯,但却是你修养身心所必须有的。
让独处成为生活的常态吧,它是实现人生价值的必由之路。跟人打交道,势必会影响到你的独特性,所以适度的交往很有必要。学会独处吧,你独处的能力,暴露了你人生的高度。
正如西方一位作家所说:“越伟大、越有独创精神的人越喜欢独处”。
国学生活讲坛
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