基于上述原因，一部分劳动技能低下、身体素质较低的农民伴随着打工潮走向城市，然而，在城市劳动力市场上很难获得较好的收入，一部分人便选择以乞讨为生。当他们在乞讨中发现乞讨所获得的利益远比种田更合算时，选择乞讨为生就是必然的理性选择了。在利益主导的市场经济条件下，当更多的此类人群发现这一有利可图的状况后，就会逐渐放弃原有价值伦理的束缚，加入职业乞丐群落。因此，职业乞丐的增加是转型社会中价值迷失、市场理性计算的必然结果。
组织化职业乞丐：从乞丐加入组织的形式来看，组织化职业乞丐主要有以下三种形式：
①.一些农村贫困地区的残疾人、儿童和孤寡老人等由于缺乏生活自理能力而自愿被乞丐经营者组织起来，并与其家人签订相应的协议，乞丐经营者成为其乞讨生活的代理人。这些生活不能自理的乞丐一般情况下不会脱离组织，成为组织化职业乞丐的主体。
②.一些虽然生活上能够自理的乞丐，由于缺乏城市乞讨的经验和技巧，为了适应城市乞讨生活并习得乞讨经验而自愿加入乞丐经营者的组织。但这些乞丐一旦获得了生存适应能力和乞讨技巧后就会脱离组织，走上自由乞讨之路(即1.2.1 个体型乞讨者)。
③.一些乞丐经营者为了获得更多的利益，采用强制性的手段把一些乞丐拉入组织内，这些组织因而具有了黑社会的犯罪性质。在当前的调查资料中，这种黑社会性质的帮派组织只是极少数。
路人对乞讨者的心态各异，大致归纳出有以下事实情况：
1.许多人认为如果没有他们的帮助乞丐就会饿死（也就是说以为乞丐是出于生存需要进行乞讨，而事实上他们是出于生活需要）；
2.出于同情心，多数人看到老人或者儿童总会不忍心不给；
3.多数人认同给予乞丐食物的帮助方式，但一般不会特意为乞丐买食物，只会视情况给予身边的食物；
4.部分人不愿给予乞丐任何形式的帮助，害怕受骗，认为没有必要对职业乞丐有怜悯之心，或认为这应该是政府的责任。
应对措施：对流浪乞讨人员抱以同情之心的同时，要多个心眼仔细分辨，可以帮助乞讨者联系救助站、慈善机构、给其一些食物充饥，或向公安110举报。
具体的倡导以下建议：
(1). 如果发现组织化职业乞丐，应该报警。
(2).更加提倡以食物及其他必需品代替金钱来施舍。
(3).对于有劳动力的青年人，一般情况下不建议进行施舍。当今的中国城市，仍有相当的低端职业缺口。
北京市人力社保局发布的三季度北京市公共人力资源服务机构供求情况显示，需求大于供给缺口最大的10个职业为推销、展销人员，简单体力劳动人员，营业人员，餐厅服务员、厨工，治安保卫人员，清洁工，饭店服务人员，电信业务人员、话务员，部门经理和保管人员，均为低端职业。
(4).对于老年人、丧失劳动能力的人、病人，建议大家在保持同情心的同时，也要有具体判断，这样才能真正的帮助这些人。必要时，可以选择打110求助，如果乞讨者愿意的话，警察会将其送去救助机构。
(5).遇到特殊情况（如称家人患病需钱等），还需主观的判断，注意要提防骗术。
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