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中文的文字构成背后逻辑导向研究之一五四

中文的文字构成背后逻辑导向研究之一五四

中文是科学的文字简述承前篇

继续分析水显现的形态及其关联构成的字。

《说文解字》:“水,凖也。北方之行。象众水并流,中有微阳之气也。”。液体流动以使轻重平均之形是“水”字之范式。

潦:

《说文解字》:“潦,雨水大皃。从水、尞声。”。

《说文解字》:“尞,柴祭天也。从火、从眘。眘,古文愼字。祭天所以愼也。”。

《说文解字》:“火,燬也。南方之行,炎而上。象形。”。炎而上阳气用事万物变化分散是火字之范式。

《说文解字》:“愼,谨也。从心、眞声。昚,古文。”。

《说文解字》:“心,人心,土藏,在身之中。象形。”。土藏精神在身之中之形象是心字之范式。

《说文解字》:“眞,僊人变形而登天也。从(

)从目从(

);音隐。八,所乘载也。”。《易》曰:'(

)其限。’匕目为(

),(

)目为眞也。”

(参见《中文是科学的文字简述之八十》)

)、目、(

)、丌之省四范式叠加:变化目光识得隐匿之承载者是眞字之范式。

真:从十、从目、从('

’、丌)省。

(参见《中文是科学的文字简述之八十》)

十、目、('

’、丌)省四范式叠加:十目识得隐匿之承载者是真字之范式。

心、真()两范式叠加:怕存于身唯真其心不鲁莽是慎()字之范式。

繁体字“”简化为“慎”是根据古人(异体字)书法省笔规范简化。

火、眘()两范式叠加:谨慎以烧柴祭天火光上出如日者是尞字之范式。

水、尞两范式叠加:大雨水蓄积欲涝谨慎而行泄流之者是潦字之范式。

潲:从水、从稍。

《说文解字》:“稍,出物有渐也。从禾、肖声。”

《说文解字》:“禾,嘉谷也。二月始生,八月而孰,得时之中,故谓之禾。禾,木也。木王而生,金王而死。从木,从

省。

象其穗。”

(参见《中文是科学的文字简述之八十七》)

木、垂省两范式叠加。阳气动跃触地而出结穗而垂者是禾字之范式。

《说文解字》:“肖,骨肉相似也。从肉小声。不似其先,故曰“不肖”也。”。

(参见《中文是科学的文字简述之七十九》)

小、肉两范式叠加:骨肉略同相类而似是肖字之范式。

禾、肖两范式叠加:犹出物有渐者亦犹骨肉略同相类而似却其小而逊者是稍字之范式。

水、稍两范式叠加:食余、厨余、淘米之余水犹汛潘以食豕者是潲字之范式。

湫:

《说文解字》:“湫隘。下也。一曰有湫水,在周地。《春秋传》曰:“晏子之宅秋隘。”安定朝那有湫泉。从水、秋声。”。

《说文解字》:“秋,禾谷孰也。从禾,(

)省声。”。

禾、火两范式叠加:禾若炎而上阳气用事而谷孰者是秋字之范式。

水、秋两范式叠加:隘下水易来难泄聚集郁结若秋实者是湫字之范式。

溉:从水、从既。

《说文解字》:“旣,小食也。从皀、旡声。《论语》曰:'不使胜食旣。’。”。

(参见《中文是科学的文字简述之一一零》)

皀、旡两范式叠加:已小食言肉虽多不使胜食之少是既字之范式。

水、既两范式叠加:灌水以使已小食言肉虽多不使胜食之少者是溉字之范式。

潠:

《说文解字》:“潠,含水喷也。从水、巽声。”。

《说文解字》:“巽,具也。从丌(

)声。(

),古文巽。巽,篆文巽。”

(参见《中文是科学的文字简述之八十三》)

)、丌两范式叠加。瑞信验证交接顺利进行之中是巺(巽)字之范式。

水、巽两范式叠加:漱口而将口中含的液体喷出若瑞信验证交接顺利进行之中是潠字之范式。

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