石涛《余杭看山图》中，大涤山九拆萦纾，秀峭浑厚，排闼送青致目睫间，恍如一座蓬莱般漂动的仙山，令人撫掌称奇。大涤山旧有洞霄宫，陆游《洞霄宫碑记》称其“与嵩山崇福宫独为天下宫观之首。”“大涤玄盖洞天，一百里，在杭州余杭县天柱观。”被道教列为三十六小洞天之一。历汉唐至宋久盛不衰，为天下名山洞府，自然风光蕴灵毓秀，古迹遗存韵含水石。“烟岭连高迹，松风隔太虚”。宫址四面环山，有狮象守门、灵凤还巢、天柱壁立、大涤尘心等宜人景观；有大涤洞、栖真洞、归云洞等深浅莫测；翠峰丹泉、古桥修竹，蜿蜒九曲的溪水，云雾缭绕的奇峰，梦一般的仙境不知醉倒多少文人墨客如上不知醉倒多少文人墨客。名人游客来游甚众。李白、苏轼、陆游、范成大等均有题咏，许迈、郭文举、吴筠、邓牧等先后在此久住，李纲、朱熹等名宦任过“提举洞霄宫观察使”之职。
过一石桥，其左为凤洞．传说当年钱武肃王到此，有凤从洞中飞出鸣啼迎驾。凤洞的对面山上有个龙洞，传说羽人在此洞拾到过龙齿骨，又名蜕龙洞。又有桃花洞，每当桃花盛开，洞中水流飘浮着色彩鲜艳的桃花花瓣。俞先生边介绍边吟诵起“洞里有春藏未得，春风春雨泛桃花。”
又数十步，路旁涧水如白蛇蜿蜒从哨崖飞舞入壑，其旁一方不甚大的平地，说是翠蛟亭故址，旁有泉。当年，宋高宗临幸，步月至此，见泉自三池流注入涧，汹涌若雷，飞映山林，作绀碧色。十分喜爱，还让人在此建亭。东坡有诗“亭下流泉翠皎舞” ，即此。过此数十步，折而西南，有座小桥，曰元同，系元同与钱武肃王相度地理，凿池架梁之处。始建于南宋淳熙甲辰年（1184），元代和清代曾两次重修，至今保存完好，现为临安市级文物保护单位。
循乳山而行，又一折西北，夹路皆平壤，翠筱如云，一望无际，豁然开朗，足有百把亩面积的平坦地带，皆昔洞霄宫殿基。东南面青檀山，西南面天柱山，北面大涤山，东面鸣凤山如翠屏四合。荒塬接天，远空霞蔚。历经两千余年兴衰的洞霄宫，如今楼宇已废，仅存遗址。
我只得从泛黄的故纸中，撷其一鳞半爪，以示先前辉煌，“金碧之丽，光照林谷，钟磬之作，声摩云霄，可谓盛唉！”“千础之宫，骞腾太虚。杰阁鸿钟，震于江湖。”这是陆游笔下的形容。“一帆高卦出红尘，万仞长歌入紫云。莫道游仙别无侣，玉清冠盖许同群。谷口停骖上翠微，五云宫殿关金扉。不知何处朝元会，却见龙鸾队仗归。”这是陈尧佐诗中的吟唱。洞霄宫烜赫天下，始自汉元封三年建观，恢于唐，宋室南渡而称极盛，彼时，洞霄宫乃华阳仙境，风清气和，土腴泉洁，山秀地灵，灵粹滋生，代生异人。元明以来兴替不一。而今荒草萋萋，蛇虫出没。一阵秋风，黄叶零散，时间的距离，却如一根弓弦，抽泣着它无情的哀怨，大涤尘心其实标志着时间的嬗递。亦如人生，常会由激越走向安详，由绚烂归于平淡。一切耀眼的光环终会弥散，切躁动的喧哗终会消隐。
遗址西南面即大涤洞，其洞口朝天柱山，背依大涤山，洞口最高处约2米，宽约8米，扁平如嘴，洞口上方石刻“大涤洞”三个字笔画遒劲，沉稳大方，玄机可悟。茫茫云霭、莽莽山荒，心有预悸，捻神捻鬼，使我难睹它的真实面目。后翻阅清陆文焕《大涤山胜记》，说是：“持火炬乃得入，行里许夹道委曲，石色若苍黑，玉白又纵横不易辨，又垂一石柱，号日‘隔凡’。过此柱，有圆井，无底，唯闻朗朗水声。相传岩上产玉芝，饵之得长生。”记得古籍上将大涤洞视为其周围方圆四百里内“日月分精，金堂玉室，仙官校灾祥之所。”
不远处山林野草之中，挑起一方屋角，仿清建筑，高低错落，开发公司所为，虽为空壳，倒也给这个道教胜苑增添了悠悠古韵。而那动听的蛙鸣，清脆的鸟啼，如鼓如琴的溪唱，更给这梦幻般的山野，平添了儿分神秘。遥想当年，郭文举真人隐居天柱山大壁石下，独宿十余年，披鹿裘葛巾，种植豆麦为生，米箬叶果实，入市换盐，从不与人争价，食有余就拿去救济贫困。后郭真人在大涤山得飞化之道。还有，苏东坡白发苍髯，击掌踏歌：“更欲洞霄为吏隐，一庵闲地且相留。”李绚依杖临丸，引颈独吟：“不是桃源不归去，故人多半在烟霄。”在古人眼里，这是一处可以洗涤尘心的“世外桃源”。我好想，若在此建一草舍，半畦绿豆，一棚苦瓜，两垄小麦，三五鸡鸭；或数时闲坐危崖，枕石梦蝶，岂不快哉。
大涤的隐忍，大涤的境界，凝聚成一个江南古城悠闲散淡的生活画卷，如画，如诗，灵动飘逸，恬静淡雅。难怪陆顺豪感叹道：“余杭山水之胜最浙右，而洞霄之胜最余杭。”它的雄伟巍峨，挺拔俊秀为余杭拉开了一道美丽画屏。我喜欢《余杭看山图》。
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