周朝皇子身世与后裔
史料记载，周朝蕲王柴熙诲，周世宗柴荣七子，显德六年，恭帝即位，以熙诲前未封爵，拜左领军卫大将军，封蕲王。柴熙诲是柴荣最小的皇子，显德六年八月十五日被恭帝柴宗训封为蕲王。《新五代史周家人传》云：“熙诲不知其所终。”那么，柴熙诲到底“所终”于何处。
蕲王柴熙诲原是周世宗之子，赵匡胤陈桥兵变后，由其岳父荣禄大夫、开国上将军卢琰收养为义子，把原姓名柴熙诲改换成姓卢名璇，为其第三子。他随义父卢琰在浙江永康隐居多年。其义父义母逝世后，卢璇举哀守孝十年才出仕担任官职。他荣任殿前防御使，为宋真宗所重用，后来还晋封为武烈侯。这个支脉起初定居于永康灵山下卢村（今属浙江省磐安县），尔后子孙繁衍甚速，成为“九支卢”之中人数最多一支。后裔广泛散布于浙江省永康、武义、东阳、仙居、缙云、浦江、龙游等县市。
浙南九支卢始祖卢琰
越国公卢琰（900-985），字文炳。祖籍乃河南洛阳玉川，属著名的“玉川卢姓派系”，在河南洛阳一带乃是名门望族。卢琰的高祖卢仝和曾祖卢云都是唐代名人。祖卢郛于公元907——923年间，在后梁朝中任上卿之职。卢琰之父卢清任职越州令。由上述简况可知，卢琰出身于贵族之家，身世可谓不凡。
卢琰初仕后汉，成为郭威手下大将。后汉隐帝刘承佑继位后，荒淫无道，听信佞言而滥杀无故，将镇守边疆重将郭威的家眷扣押为质，欲招回郭威杀之。郭威闻讯大惊，急招众将计议，卢琰进言：“隐帝无道，后汉气数已终。与其回京受缚，不如率兵讨伐。”郭威军至京，隐帝死。郭威以黄袍加身，改国号周。卢琰为尚书。辅佐后周，减轻和取消了部份赋税，并对军队抢掳和为政者的贪污敲诈等劣事进行了严厉惩罚，使后周国家取得了相对的安定。郭威死后传位于继子柴荣，称周世宗。授卢琰为检典尚书。封为“荣禄大夫上柱国赞治尹开国上将军”职，“食禄三千七百户，赐金绯鱼袋”。赵匡胤为周世宗柴荣的结交，深得信任，被封为都检点，掌握京城兵权。卢赵两人同为周一殿之臣，被世宗称之为“股肱”。
后周显德已未（公元959年），柴世宗驾崩，由太子柴宗训即位，为恭帝。此时恭帝才七岁，由皇太后垂帘听政。因少孤寡妇懦弱无能，朝权为赵匡胤、陶谷所握。翌年（960）发生了陈桥兵变，赵匡胤黄袍加身，成为宋太祖皇帝，改显德七年为建隆元年。
琰公大义救皇子
浙江省缙云县《白竹卢氏宗谱灵山世纪》与浙江省磐安县《卢氏家谱》以相同的内容，记载了蕲王柴熙诲的命运归宿，也记载卢琰公大忠大义的历史：
显德六年(公元959年)六月，一代英主周世宗柴荣病逝。半年后，由周世宗一手提拔起来的殿前都点检赵匡胤策动了陈桥兵变，将柴荣之子后周恭帝柴宗训赶下台，自己当了皇帝，灭了后周。当时在世的周世宗柴荣的皇子依次是：恭帝柴宗训、曹王柴熙让、纪王柴熙谨、蕲王柴熙诲。柴宗训当时不满7岁，其他皇子年龄更小。
不日，宋太祖摆驾入朝，反封恭帝柴宗训为郑王、皇太后为周太后，柴宗训只得身着白衣出宫。太祖入皇宫，六宫迎拜。太祖见有两个小孩由宫人抱着，也在下跪之列。便问是何人，原来是柴荣的两个皇子：纪王、蕲王。太祖大怒，令左右侍卫诛杀之，两皇子被捉押出宫，一路惊恐哀号不止，宫内上下大惊失色。此时，卢琰挺身而出，冒死向赵匡胤进言说：“昔时尧舜授受不废朱均，今受周禅，安得不存其后？”此时大将潘美也在场，以手掐殿柱低头不语。赵匡胤便问潘美：“你也认为不可?”潘美支吾着回答：“臣岂敢以为不可……但于理不安耳。”太祖此时又见卢琰脸色铁青，圆眼相瞪，只得暂将两位皇子追回不杀。不久，卢琰为留柴氏一脉，暗将蕲王柴诲抱回府中抚养。
淡泊明志
此时，宋太祖深知帝位未固，便千方百计笼络人才，特别是卢琰这位“三朝元老”，便不断对他升封、嘉奖。建隆二年十月十一日，太祖下旨敕封卢琰：“朕惟立国以仁，维国以义，上下之间各得其分。惟尔抚军琰，赋军养民不惮，整军卫民而民不怨，甚得治体。诗曰：祈父予王之爪牙胡转予于恤。今特效尔工部尚书便宜行事开国上将军。汝当益励厥志益修厥德，可以前件奉敕。右牒至奉行敕命。”次年五月三日，又提御笔称赞卢琰：“貌端而古，学博而优。三登虎榜，一占鳌头。事亲竭力，政治有谋。孝哉人子，忠矣公侯。呈吁图其像，而赞其德。俾见者仰，高风而佳誉永留！”同年十月初一，又为卢琰封赏敕命：“朕惟以工部尚书卢琰，寄之以重任，公卢琰发身贤科，历任前职历岁已久，克有劳功。书曰‘德懋懋官，功懋懋赏’，特进尔荣禄大夫便宜行事开国上将军，封越国公。汝当益修厥德，恪守尔职，可以前件奉敕如右牒至奉行敕命。”至此，太祖对卢琰公官封极品，爵为国公，恩赐之隆已无可复加。
然而，卢琰对宋太祖的恩宠看得很淡，并为抚养蕲王殚精竭虑。当宋太祖在处理了恭帝和纪王后，又追究蕲王下落时，卢琰觉得麻烦将要临头了，于是，他与柴世宗的驸马孙帷温(浙江永康人)密谋，将柴熙诲收为义子，改名为卢璇，同时向宋太祖提出了归农致仕的要求。决定退出朝廷远遁山林。
开宝元年(公元968年)，宋太祖同意了卢琰的要求。临别时，宋太祖亲作《御赐功臣卢琰致仕赠别诗并序》：“朕以卿尚书卢琰老成历练，欲藉以弼成至治。卿乃起空谷白驹之想，为林泉自适之谋，难为强留之计，然君臣之份恶可恝然，故赐汝以诗，以光来裔。袖手长才世路轻，爱闲那肯鬻荣名。桂冠使欲辞丹阙，策杖还归老故城；适意不论三仕喜，传家惟有十分情。林间佳趣真恬退，好向廉泉自濯缨。”
归隐灵山孕育“九支卢”
像当年昭明太子一样，后周柴氏遗孤蕲王熙诲被卢琰带到磐安避难，隐居在鸡犬相闻的灵山之麓，卢琰在这里建熟延师课子孙乡民，造福了一方百姓，正如他诗中所写的：“荷锄木柄不须长，觅种灵山别有方。”因此，他成了“九支卢”的鼻祖。
卢琰携蕲王避难灵山是在一个大雪封山的日子，那天，他如同出笼之鸟，与孙帷温一起率全家老少，挟蕲王柴熙诲连夜出京城，过临安，不久来到了灵山之麓(今新渥镇大山下一带)长期隐居。据传，当时正是冰天雪地的日子，宋太祖追查蕲王的下落，于是怀疑到与卢琰归农有关，马上派追兵追查。卢琰等从东阳方向进入灵山一带，为了躲开追兵，急中生智，把靴子倒回来穿上，他进山的脚印便成了出山的脚印，当追兵赶到时，见这里杏无人烟，只有茫茫雪野和一谷觅食的麻雀的叫声，而行人的脚印也是向外走的，便离开了。
就这样，一行人躲进了这里，避过了追兵。卢琰见峰峦叠翠，环境幽雅，正合自己躬耕垄亩的性情，便在此定居下来，并把这个地方称为“朵山”，意即“躲”山，解放后，谐音改为“大(浙江方音：do)山下”。据《大山卢氏宗谱》谱序载：“……越国公始居汴，为后周工部尚书，有政绩禅，宋后迁居婺之灵山，灵山者卢氏发祥之地也。自越国公而上皆缺而不书，古籍无所稽，略其所当略也；自越国公而下，支派世系近而可考，详其所当详也……”记述了越国公迁居灵山的史实及其重要的历史文化地位。从此，卢琰侠肝义胆成为后人传扬的美德。
卢琰有八子一女，招柴熙诲为婿，其婿改名为卢璇，排为第三子，因此卢氏子共列“九支卢”，后都为宋廷文臣武将，栖居浙江各地，其后代遍布我国东南及港澳台地区。全国闻名的东阳卢宅卢氏，就是卢璇一支。
