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国医大师李士懋,解忧失眠,思辨方法可概括为四点

国医大师李士懋,在老伴田淑霄教授的陪伴下,将毕身心血都奉献给了中医事业,他们希望中医学发扬光大、再创辉煌、光耀世界。也为这份希望执着耕耘,呕心沥血。历经半个多世纪的领悟与探索,提出并倡导“溯本求源、平脉辨证”的思辨体系,今且来看这一体系在失眠中的运用。

睡眠对每一个人而言,本是十分重要的,但晚上翻来覆去,总是睡不着,失眠的你,该如何睡一个好觉?国医大师李士懋辨治失眠有诀窍!

一、他治疗不寐证,总的思辨方法可概括为四点:

1.理论指导:理论渊源来自《内经》《伤寒论》《金匮要略》。深入领悟经典相关论述,可拓宽思路,指导实践。

2.要胸有全局,通盘分析。

3.辨证时首分虚实。

4.以脉诊为中心的辨证论治方法。

不寐因虚者,包括阴阳气血之虚,病位包括心经自虚及其他脏腑正虚而不能奉养。实者,乃邪扰于心而神不安,其邪包括六淫、七情、不因外因及内生之邪,病位或心经自病,或其他脏腑上扰于心。尚有虚实兼杂者,当辨虚实孰多孰少。

正如景岳所云:“不寐证,虽病有不一,然唯知邪正二字则尽之矣。”治疗大法,不外虚者补之,实者泻之,使阴阳相交,自然安泰。倘能知此,则全局在胸,全盘皆活,不囿于一方一法,或几个僵死套路,圆机活法,出神入化,随心所欲不逾矩,众多方子可随手拈来,皆成治不寐之妙方。

二、首分虚实

既然不寐证总的原因不外邪正两端,故辨证时首分虚实。病情简单而典型者,固然好分,但虚实兼夹及不那么典型者,辨之却难,须长期临床磨炼。

三、脉诊为中心辨证论治方法

既然辨证须首分虚实,而虚实之分,要在脉之沉取有力无力,有力为实,无力为虚。作为一个中医,能分清虚实,谈何容易。有两种脉象是很容易混淆的:一种是邪气郁遏太甚,脉见沉迟涩小,状似阴脉,实非阴脉,乃邪实之甚一种是脉弦大搏指,此为实脉,若过于实大,反是正气内虚,真气外泄,大虚之脉,须四诊合参,仔细斟酌

医案举隅

徐某,男,22岁,本校学生。

2006年6月9日初诊:寐少已半年,每夜约睡3小时,午休亦睡不着。身躁热,五心烦热。

脉缓滑,舌嫩绛苔白。

证属:痰浊蕴阻,阴阳不交。

法宜:化痰,交通阴阳。

方宗:半夏秫米汤加减。

6月12日二诊:药后已可睡六七小时,中午亦能入睡。因能入睡,精神亦振,身之躁热亦减。脉滑。舌已转红,苔白满布。防其热起,故于上方加黄连。4剂,水煎服。药尽睡眠已正常,学习效率亦提高,甚为高兴。

按:因其脉缓滑,诊为痰阻阴阳不交而不寐,予半夏秫米汤。若依其舌症,身躁热,五心烦热,舌绛,显系阴虚之证,半夏温燥伤阴当为禁忌,宜天王补心丹之类,养阴安神。

若果为阴虚不寐,脉当细数,或阴不制阳而阳浮。但此案脉是缓滑,缓主脾虚有湿,滑脉为痰,故诊为痰浊蕴阻而不寐。何以见躁热、五心烦热?以脉缓滑,知非阴虚,乃痰浊蕴阻,阴阳不交,卫阳游行于外而躁热、五心烦热。痰除,阴阳相交,其热自除。何以舌嫩而绛?嫩乃虚舌,绛乃血运不畅、脾虚痰阻,升降出入失其常度,血运不畅,舌可嫩绛,或红绛而暗,此舌不以热看,因脉无热象。此即余以脉诊为中心的辨证方法,以脉解症,以脉解舌。

俗皆以五心烦热为阴虚的主症,故临床往往一见五心烦热,即诊为阴虚,而予大量养阴清热之品。阴虚者,固可五心烦热,然必脉细数,舌红绛少苔。但不可只知其一不知其二。湿阻阳郁、痰热蕴遏而阳郁、气虚阳郁、阳虚阳郁、瘀血阻塞新血不生而烦热等等,皆可造成五心烦热,不可囿于阴虚之一端,误导后学者。


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