枣阳市鹿头镇郭营村，是郭氏家族祭祀先人的场所，始建年月不祥，现为清代建筑。
郭氏宗祠坐北朝南，偏房和正殿组成一院落，中轴对称布局，房屋11间，占地约800平方米。殿内原立有郭氏祖先灵牌，房屋建筑古朴典雅，穿枋上雕刻有各种花纹，工艺细腻精湛，整个建筑古朴大方，保存完好，应该是典型的宗祠建筑形式。
大殿开间五间，硬山顶砖木结构，架梁方式采用抬梁和穿斗相结合。方砖墁地，抬梁和穿枋上有各种内容的木雕，可惜有些雕刻在“文革”中被铲除。大殿前檐下有檐廊，约1米宽，月梁是一组木雕，非常精美，内容有缠枝牡丹、喜鹊登梅等。大殿空间开阔，柱础雕刻精细、图案和形制各有不同。大殿左侧有一月亮门与后院相通，院内有一口古井，至今有水。
郭营祠堂的堂号叫“福寿堂”，福寿堂三字用篆书雕刻在门楼的石质匾额上，堂号下面为“义路礼门”四字。孟子说：“夫义，路也，礼，门也，惟君子能由是路，出入是门也。”“义路礼门”体现了孟子的儒家学说，意味深长。
祠堂大殿左右山墙离地2米处各嵌有一通记事碑。左面一通石碑记载郭家宗谱延续情况：“郭姓氏居东北乡，不知始自何代，来于何人宗庙……明末李自成扰乱，人户稀少，其迁居郭楼等处者，有明万历天启二碑可考。”此碑说明在明代就有郭氏迁徙到枣阳。
右面山墙处的一通石碑落款为“光绪十六年二月上浣立”，内容是郭氏家规。
宗祠就是家庙，在中国古代封建社会里，宗法观念相当深厚，往往一个村落就生活着一个或者几个家族，他们大多建立家庙祭祀祖先。祠堂有多种用途，除了“崇宗祀祖”之用外，各房子孙办理婚、丧、寿、喜等人生大事时，便利用宽敞的祠堂作为活动场所。另外，族亲们为了商议族内的重要事务，也利用祠堂作为聚会场所。祠堂又是族长行使族权的地方，凡族人违反族规的，则要在这里接受处罚，直至逐出宗祠，所以祠堂也可以说是封建道德的法庭。
郭营祠堂2003年枣阳市重点文物保护单位、2008年湖北省重点文物保护单位。
老河口：孙金福编辑整理
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