枣阳市鹿头镇郭营村,是郭氏家族祭祀先人的场所,始建年月不祥,现为清代建筑。
郭氏宗祠坐北朝南,偏房和正殿组成一院落,中轴对称布局,房屋11间,占地约800平方米。殿内原立有郭氏祖先灵牌,房屋建筑古朴典雅,穿枋上雕刻有各种花纹,工艺细腻精湛,整个建筑古朴大方,保存完好,应该是典型的宗祠建筑形式。
大殿开间五间,硬山顶砖木结构,架梁方式采用抬梁和穿斗相结合。方砖墁地,抬梁和穿枋上有各种内容的木雕,可惜有些雕刻在“文革”中被铲除。大殿前檐下有檐廊,约1米宽,月梁是一组木雕,非常精美,内容有缠枝牡丹、喜鹊登梅等。大殿空间开阔,柱础雕刻精细、图案和形制各有不同。大殿左侧有一月亮门与后院相通,院内有一口古井,至今有水。
郭营祠堂的堂号叫“福寿堂”,福寿堂三字用篆书雕刻在门楼的石质匾额上,堂号下面为“义路礼门”四字。孟子说:“夫义,路也,礼,门也,惟君子能由是路,出入是门也。”“义路礼门”体现了孟子的儒家学说,意味深长。
祠堂大殿左右山墙离地2米处各嵌有一通记事碑。左面一通石碑记载郭家宗谱延续情况:“郭姓氏居东北乡,不知始自何代,来于何人宗庙……明末李自成扰乱,人户稀少,其迁居郭楼等处者,有明万历天启二碑可考。”此碑说明在明代就有郭氏迁徙到枣阳。
右面山墙处的一通石碑落款为“光绪十六年二月上浣立”,内容是郭氏家规。
宗祠就是家庙,在中国古代封建社会里,宗法观念相当深厚,往往一个村落就生活着一个或者几个家族,他们大多建立家庙祭祀祖先。祠堂有多种用途,除了“崇宗祀祖”之用外,各房子孙办理婚、丧、寿、喜等人生大事时,便利用宽敞的祠堂作为活动场所。另外,族亲们为了商议族内的重要事务,也利用祠堂作为聚会场所。祠堂又是族长行使族权的地方,凡族人违反族规的,则要在这里接受处罚,直至逐出宗祠,所以祠堂也可以说是封建道德的法庭。
郭营祠堂2003年枣阳市重点文物保护单位、2008年湖北省重点文物保护单位。
老河口:孙金福编辑整理
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