清静经一

把《清静经》解释的这么清晰，连道蕴都感受到了，你感受到了吗？



心学智慧屋

匠心计划创作者,终南山观音堂主,文化领域创作者

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所属专栏: 《清静经》白话版，这才是能感受到道蕴的翻译版本……

大家好，我是终南山的修行人，和夕尘道长，观音堂主。很多听过我讲解《清静经》的易学爱好者们都觉得我讲解能让人感受到其中的妙和道蕴，经过大家的再三支持，我决定把道家深藏的清静经诠释版本分享给大家，让更多易学爱好者们不再觉得晦涩难懂，毕竟网上也有很多版本，大家都说那些解释的太表面了，即便看了也学不到什么真材实料的知识，那么我在此感谢这世间的缘分，有幸与你相遇。那我们闲言少叙，书归正传，我们正式开始……



首先第一句，“老君曰大道无形，生育天地。”这里要重点说说这个无形，它并不是说没有形状，而是没有固定的形状。就比如说道家总是说：道是虚空，同时又是万有“也可以说它的形状不在我们的认知之内，在《道德经》中有句话很形象地描述了它”大音希声，大象无形，道隐无名。“当然也有很多对无形的描述句子我们在此就不一一举例了。

接下来是”生育天地“，说到天地那就不得不谈谈古人眼中的天地了，根据传说”古人认为宇宙之初是一片混沌的虚无，一瞬间，天地初开，万物生成。而天地一词在道家中认为是物中最大的。万物是靠天地的出现才出现的……“

所以由此可知”生育天地“即是”生育万物“，在道家中”天地，乃是乾坤之象，阴阳之气，清浊之质，刚柔之体，男女之别，是非之分……书不尽言，言不尽意。故古人云：天地之化而不过，曲成万物而不遗。“这里之所以没有用”生育万物“一词，是因为在古人眼里是先有天地后有万物。”生育天地“是为了表达虚无混沌中天地初成，阴阳初判的玄妙。



“大道无情，运行日月”这个“无情”并非站在人类的角度定义的它的无情，它更像是大道的先天本来，可以用“公正，无私”来描述。“日月”是形质的象征，功用的象征，大小的象征，正反的象征……书不尽言，言不尽意，万物都是如此。“运行”是万物之动，皆遵道而行，虽形式不同，比如：日月分昼夜，往来成四时，衣有薄厚，饮有温凉……书不尽言，言不尽意，皆遵道而行，而变，而用，而成……

故大道“无情”是守自己的先天之本，持之以恒，四时得以成，日月得以明，万物得以序。倘若它失先天之本，四时混乱，日月无序，万物恐有变数，甚至生灵涂炭……故古人云：“大道不闪光辉，大言不依章法，大仁不慈不善，大廉大洁不谦不让……皆类似于大道无情也。”



“大道无名”并非无名，道家认为此道玄妙至神，不知何物何字可与之相配，连道也是强名。“长养万物”是在描述万物的生息不止，但万物的生息不止也是因为遵循着一种规律。所以说道无名，万物都有道的影子，说道有名，万物却没有一物可以把它诠释。我也不知道叫它什么，就叫“道”吧……