Question

敬老爱幼观世问，立德明心悟人生。

我们的心为何不平静，因为太在乎“我”这个自我的感受。得失荣辱牵动着我们的喜怒哀乐。不符合“我”这个标准的，都给我们带来负面情绪；符合“我”这标准的，都给我们带来所谓的正面情绪。我们的心就围绕着这个“我”的感受不断的变化着。其实所谓的“我”是一个缘分的聚合体，是由84000个生命组成的聚合体。用现代科学说的话，是由40到60亿的细胞组成的生命共同体。拿出任何一个细胞，都不能代表“我”这个本体。甚至我们的五官五脏，身体上的任何一个小的器官都不能代表“我”这个本体。不能代表我这个本体的聚合体也不是真我。因此，我们所执着的“我”就是一个假“我”。而这种执着给我们带来了很多的烦恼，让我们的心不静，气不宁。

认识到假“我”这个道理，就会认识诸法我。就会产生无私的心态，忘我的精神。一个没有私心的人是烦恼极少的人。是一个心灵平静心情愉悦的人。有位高僧说，他每天起床以后都要为自己的84000个生命（现代科学所说的40到60亿细胞）祈祷，说希望每一天，每一个生命都要相互帮助，相互和睦，和谐共处，来维护我们的这个缘分的聚合体的，当哪一个生命遇到困难的时候，大家齐心协力帮助他渡过难关，获得共同的幸福直到缘分散去为止。所以他的身体很健康，也很长寿。他不仅把这种祈祷运用到了自身上，还运用到了身外的万事万物当中。他说我作为这个人类的一个细胞体，缘分聚合体之一，也要尽我所力为这个社会做些贡献，也为这些所有的有缘的生命体祈祷，祈祷他们平安、吉祥、健康！他的所作所为也受到了社会的认可和尊重。因此，认识到诸法无我达到无私的境界的时候，我们的心情是愉悦的，平静的。这是修心的一个境界。

我们希望青春永驻，长生不老，富贵常在，一切美好永恒不变。但是往往事与愿违，一旦发生此种状况，便心生恐怖，悲愤不安。要知道，一切事物都在不断地运动变化当中，只有认识到这个道理，我们才能够对于我们境界的变化能够泰然处之，而心不太乱。这就是诸行无常。我们何时生到这个世界，何时离开这个世界，何时得病，何时衰老，这个我们都不知道。这也是诸行无常。冷暖变化，气象万千，成住坏空，这也是诸行无常。所以，适应变化的世界，懂得无常的道理，对于无常能保持平静的心，就能够达到修心的第二个境界。

我们修心是为了追求人生的圆满境界。而圆满境界被称之为极乐境界、菩提境界、心灵无牵无挂的境界。圆满就意味着不能有漏洞，哪怕再好的杯子，如果有很小的漏洞，都不能装满水。同样人生的境界也是这样的，有漏洞便有痛苦。那么我们的漏洞是什么呢？贪、嗔、痴、慢、疑、恶见。也就是欲望上贪婪，情绪上愤怒，智慧上愚钝，心态上傲慢，思维中多疑，观念上错误。坚持不发现这七种漏洞的时候，人的心是永远修不到最高境界的。人生就是去除这七种漏洞，不断地努力学习进步，摆脱痛苦，达到幸福的过程。知道“有漏皆苦”，止住贪、嗔、痴、慢、疑、恶见，就能达到人生的修心的第三境界。

照见五蕴皆空，度一切苦厄，即涅盘寂静，便是修心的最高境。我们眼睛看到的，身体接触到和心灵感受到的，心里想到的，行为产生的结果，对事物的认识，都会产生偏差，不是真理的体现。所以不能产生执着的心态，千万不能在“色受想行识”中迷失自己，牵肠挂肚，胡思乱想，恐怖担忧中。学会努力而不执着，得失而心不动，保持空宁而寂静的心。就是修心的最高境界。

力所能及的无私地帮助别人，不求回报，就能够快乐自心。对变化的世界，适应而泰然