真是说不尽的站桩！
以书者站桩多年的经验，能说出个子丑丁卯来，那可能是鲁班面前舞斧子了。但也还是有丁点经验可以与各位大虾交流并学习着，否则，这几许年的时间岂不浪费？时间是金钱，可浪费不起啊！
书者前面已写过几篇谈站桩的文字，那在此，有些就不多扯了。此次就谈一谈“如何站桩比较好？”
站浑元桩是修练太极拳内家养生功的必经之途。
两脚迈开、与肩同宽、两膝微曲、两手抱胸前、虚领顶颈、含胸拨背、沉肩坠肘、落腰开胯，这些几乎是太极拳习练者人尽能说的道理。
能说，但却不一定能做到，能做到，但不一定能始终能做到。
站太极拳浑元桩，主要讲究的是三个理念，即意念、气念和形念（书者的概念）。意念是指心要静得下来，要思想能集中起来而不受无谓的干扰；气念是指气在周身经络和血脉中的运行要顺（或通）畅；形念是指站桩时的习练者的形体要规范化。意念、气念和形念丰者的关系是：形念是基础，气念是中级，意念是高级，三者合之为一则是佳境。
太极浑元桩的形在哪呢？概而统之是在周身，细而说之则是在脚、在腿、在膝盖、在腰胯、在背、在脊柱、在命门、在肩、在手臂、在手肘、在手腕、在手心、在胸、在腹部。我们常说太极拳习练者应身具五弓，那五弓呢？即两腿、两手和一背，其实还有一弓没说，那就是从一手开始沿手臂绕两肩胛和另一手臂到手这一张弓，这张“弓”也可以称为第六“弓”。
用“弓”来形容太极拳浑元桩是再好不过的了。因为光说曲，它并不好理解，曲成什么样才算曲呢？一根绳可以曲，但绳一曲也跟着松懈下来了。而弓就不一样，当不把弓拉满时，弓还是张开在那里，只是不带劲力，而当把弓拉满时，这张弓就集聚着力量。
那么问题也随之而来，怎么样去备好这五张弓呢？
先讲“腿弓”
两脚平开与肩同宽，膝盖微曲，于是从脚下跟到臀部的“弓”就出来了。然而，这个“弓”不只是这般的简单。还应要求“两脚下以外侧为准平行，两膝略内扣”，这样的“腿弓”就真有了。有这张弓，你从脚到腿到臀部就会有膨胀的感觉，就也有劲的感觉。
其次讲“背弓”
腰胯后坐、尾闾内敛、松腰落胯（不要顶胯、不要翘臀）、命门穴突起、含胸拨背，这样就有“背弓”。但是，这个“背弓”还得配合上“沉肩坠肘和虚领顶颈”才会有脊柱拉伸的感觉。换言之，这张“背弓”才有了膨胀的味道。
再讲“手弓”
两手抱一假想的直径略大于两肩的汽球在胸前，两手窝起，手腕内扣，两中指相对，虎口撑开，两劳宫穴略低于肩，肘尖斜向外向下，肘腕斜向内向上，手肘低于肩。于是，“手弓”就有了。然而，这“手弓”不与第六“弓”同时使用，那也是白搭。以左手为起点，假如从左手中指指尖沿手臂，过两肩胛到右手臂，再到右手中指指尖，这还没完成第六“弓”。还得含胸拨背，沉肩坠肘，两肩胛向斜下两侧打开，这也没有完成这第六“弓”。还要两中指领劲、两手背和后背形成对拉，至此，第六“弓”就有了。
完成的这六“弓”后，就可以体会周身的膨胀之意，也就是说全身有了掤劲。换言之，此时才有了“掤劲不丢”，不过还注意要“不顶”哟。
站太极拳浑元桩有“形”后，就可以向“气念”前进了。今天不说了，先做好“形念”吧！
注：图片来自网络
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