溥儒 仕女
溥儒曾住在西山草堂，即北京西山戒台寺。
光绪十七年，恭亲王出资重修戒台寺，辟为避暑修养之地。辛亥革命爆发之后，溥儒同母亲、弟弟避难于清河二旗村，随后两度到西山戒台寺读书绘画，前后隐居达十数年之久，有“西山逸士”之号。
戒台寺多松，以唐代栽种的千年古松而闻名。在溥心畬现存的画作中，有多幅以松为主题。其笔下的老松枝干虬曲盘踞，笔锋方向如松树之偃仰姿态多变。线条灵动而具韵律感，配合浓淡干湿交杂的墨色，气势雄浑刚健，夭矫如龙，展现古松老而弥坚的活泼生机。
松枝间留白处，常题有记忆中与松相关之二三事。甚至在后来的一些诗词文章中也多提及这段隐居生活和景致，忆旧怀乡之情甚浓。
身为旧王孙，这样缠绵的文化乡愁其实一直都在。尤其到了台湾之后，溥心畬用秋园杂卉笔法所绘花草勾绰纵掣，萧散闲逸，但始终遮不住寂寥之情。如曾题《诗画四屏》：“今日重开满园树，卷帘不见旧宫人”；又如《变叶木赋图》题说，“知白守黑，善变奚为”。
或许正是这种旧王孙的情愫，在面对西方强势文化冲激时，使他本能守护着一种文人的坚持和一个传统时代的精神价值，而成为“中国文人画的最后一笔”。
溥儒 仕女
溥儒的秋，涤尽胎火气，干净且一扫尘埃。诗文，苍凉缠绵，秀逸含蓄，伤春悲秋之情浓郁，然而，不轻薄，无艳媚。
那岸边粉墙，寒林佛塔，林端烟岚，远山层峦，晚钟声声响彻秋山.....
画面笔意疏逸高旷，简远淡雅，气象万千。正是画如其人，可见笔笔皆是先生思想胸次之自然流露。在他的丹青里诗词中，我们读到的是高逸的笔墨，醉美的秋光，更是他对生命的一份恬淡与豁然。
联系客服
