[转载]我提供的择偶灵丹妙药

我提供的择偶灵丹妙药

 

摆脱择偶对称理念——不仅人人择偶有希望，而且

个个择偶会成功。
听起来择偶成功的方法挺多的，很多专家和择偶者对此都有精辟

分析，比如主动出击法、慢工细磨法、投其所好法等等，但是对

中老年再婚择偶者来讲，虽然使用了上列各种方法，但是实际上成功

率还是很低，都很少奏效。如何解决呢，我提供的方法就是——摆脱

对称理念，进行不对称择偶。
我有一篇博客：《娶傻丫头的聪明小伙》，讲的就是一个聪明的

男士因其它方面条件较差而娶了一个不聪明的女士，男女双方通过

不对称实现了择偶。我的另一篇博客，题目是：《择偶也需要一点傻子精神》，讲的是一个傻女人，每次都拿自己的两个鸡蛋去换别人

的一个鸡蛋，或者拿自己的一个大蛋去换别人的一个小蛋，甚至拿

自己的一个好蛋去换别人的一个疵蛋，所以互换成功率几乎是百分

之百。这就是不对称交换成功的例子。
其实，对称择偶的理念源于我们不知多少代以前的祖先。其

代表性的说法就是：“郎才女貌，门当户对。　“郎才女貌“这个说法

恰恰包含着不对称。首先性别就不对称，一个是男性，一个是女性。

然后对男方要求是“才”，如果对称的话对女方也应该要求是“才”,而

结果对女方的要求却是“貌”。而如果再进一步要求对称的话，既然

要求女方有“貌”，那么也应该要求男方有“貌”，事实却是对男方

又没要求“貌”，而如果真的在女士的要求上再加一个“才”，在

男士的要求上再加一个“貌”，那倒真是有点对称了，可是这样一来,不仅对男方要求“才”、“貌”双全，而且对女方也要求

“才”、“貌”双全，那么，彼此还有合适的目标人选了吗？择偶

还有成功率可言了吗？
　祖先给我们留下的“门当户对”一说，更是很难对称，不要说

各级官吏，职务级别都不相同，成婚择偶如何门当户对？最明显的是

皇帝，虽然说“皇帝女儿不愁嫁”，可是全国只有一个皇帝，他和谁

门当户对去？但是皇帝也从没因门当户对而耽误自己子女的择偶。
显然我们的祖先在择偶上也并没做到对称。实际不是对称而是

对应。我们的祖先连这么僵化的皇帝都变通了，而我们很多灵活的

现代人却顽固不肯变通。
经常看到这样的独白“本人有房有车，要求对方也须有房

有车”，“本人京户，要求对方也是京户”，“本人财貌俱佳，要求

对方年龄与经济条件相当”。这是明显的要求择偶对称。
可是如何对称呢？很多50左右岁有房有车的女士要求男方也是

50左右岁，也有房有车。或者与自己经济条件相当。即对称。可是50

左右岁有房有车的男士所找的女士，年龄上限几乎都在45岁以下，

甚至40岁以下，也就是20多岁到30多岁的，这就在年龄上出现了断层和

错位。明显不对称了。
所以有些50左右岁的女士有时很气愤，斥责这么多中老年男士

花心，可是有什么用呢，对于这些女士来讲，这个相同年龄段条件

对称的男士基本上只能是空白了。
也有少量50岁以上的女士找30多岁甚至20多岁的男士，即找

小弟，用女士的不对称来对抗男士的不对称。但是这毕竟数量很少

，而且成功率也不高。很多人认为这很滑稽可笑。
而大多数50岁以上的女士又坚持择偶条件对称不变，那她们

只好永远手拿金樽空对月了。
我前边也讲过，没钱的要找有钱的，有钱的要找更有钱的，这样

哪个男人和哪个女人都对不上号，那实际上就没办法对称了
我提供的灵丹妙药就是在择偶中必须用不对称代替对称。
坚持择偶不对称首先要把全面条件变成重点条件。比如多数

择偶者都对对方年龄、房产、工资、地位、地域、人品等有明确要求，可是如果对方真的达到了这个要求，可能他又达不到对方要求了。
这种情况只有也必须突出重点，比如某女士就喜欢某男士

这个人，和他在一起感到极大的幸福，那该女士就完全可以把一切

其它条件抛在一边，就根据人好这一条和该男士成婚。历史上的私奔

几乎都是因为这个原因，即坚定不移看中了这个人。
假如另一个女士注重物质钱财,认为只有有钱才有高质量的晚年

生活，那该女士找到一个财产较多或工资较高的男士就应该完全

满足了，不必在年龄、地位、地域甚至容貌等各方面再苛求了。因为

苛求的结果就是谁也达不到谁的要求。
坚持择偶不对称就必须明确树立择偶得失理念，即组建婚姻家庭

就一定有得有失，很多人认为组建婚姻家庭必是双赢，必是皆大欢喜

，其实完全不是的。婚姻家庭一旦组建，双方都获得了互相呵护

恩爱，互相支持帮助，共同排忧解难，这样的愉悦和幸福，可是也都

失去了个人的自由空间，失去了个人的随意和浪漫。

   一个人的世界虽然单调和孤寂，但是没有矛盾和纠纷，自己行使

自己的自主权。而组成家庭后遇事就必须共同商量着办，不能一人

独断专行。但是，二人世界虽然可能产生矛盾和纠纷，但是也有万分

宝贵的交流沟通、互敬互尊、恩爱和谐和彼此吸引。所以，年轻姑娘

出嫁时往往有时笑了，有时却哭了，很多人不理解，大喜的日子为啥

又哭？我认为就是心情矛盾，有得有失，完全合乎事实合乎情理。
一句话，择偶成功者在充满希望进入二人世界的同时，也很

遗憾和惋惜地离开和失去了一人世界。
 具体分析择偶的不对称，比如一位外地女士很羡慕首都北京，

想进入北京工作和生活，但是北京各方面条件好的男士一般不会考虑

外地的女士，那么外地女士只好考虑北京年龄大的或者家庭条件不好

的男士。这就有得有失，必须取舍了：外地女士如果在本地找也很

可能找到年貌相当的，或者经济条件较好的，如果她坚持找年貌

相当的，那就需要在本地继续寻找，如果外地女士坚持找北京的，

那很可能就应该放弃寻觅年貌相当或者经济条件较好这些条件了。

有所弃才能有所取。
先人们说得对：鱼和熊掌不能兼得。看来再婚择偶也是如此。

历史上男女彼此为之殉情的，我还没发现双方各方面条件真正对称的。不对称的配偶却能换来了生命的奉献，不对称的配偶竟然产生了永恒的爱情。
 　朋友们，下决心吧，今天我们新的不对称择偶完全能使我们远离孤独。既然前人能为择偶而献出生命，我们就不能为择偶而抛却古今从未真正实行过的对称择偶理念吗？
 　机不可失，时不我待，让我们都以不对称择偶的宝贵理念来分别组建各式各样的婚姻家庭吧。