青城山问道

2017端午期间，我慕名登临位于成都境内的道教发祥地青城山，感受名山的清幽。

作为自然风景与道教文化相融合的旅游胜地，青城山与张道陵密不可分。

道教以老子为教主，为最高信仰，以追求长生不死和成仙为最高境界。道教创始人张道陵，字辅汉，传说是西汉宰相张良的八世孙，七岁便读通《道德经》。为洛阳太学书生时，博通《五经》，后来叹息道：“这些书都无法解决生死的问题啊！”于是弃儒改学长生之道。二十五岁，曾官拜江州令。汉和帝赐为太傅，又封为冀县侯，三次下诏，他都婉拒了，对使者说：“人生在世，不过百岁，光阴荏苒，转瞬便逝。父母隆恩，妻妾厚爱，也随时而消失。君臣之恩，谁见长久？请转告圣上，只要清静寡欲，无为而治，天下自然大定，要我何用？我志在青山中！”传说在世123岁，白天羽化升天。

我对于张天师辞官不做的态度很敬仰。我相信他绝对不是为了故作清高，而是确实有精神与信仰的追求。道教是中国的本土宗教，如果完全没有道理，也不会有与佛教分庭抗礼的资格。在中国传统文化中，儒道佛是内核。而作为学派的老庄“道家”，与作为宗教的道教不是一回事。

游览青城山，先做点文化背景常识的功夫很有必要，不然只会“到此一游”而已。

青城山最重要的景点是“天师洞”。张天师在这洞里弘扬道教，传道授业。他放着县令与太傅的官不做，不愿意享受那些级别待遇，却宁愿到深山洞穴探求道术与仙术，让我等俗人汗颜。

至于顶峰的老君阁，由于2008年地震被破坏，属于重修，古迹的感觉已经荡然无存。因此，费尽九牛二虎之力一步步登上来，也仅仅是为了完成登顶的愿望罢了。放眼四顾，青城山果然隐隐有仙气。真是一个隐居的极好场所！

在登山的过程中，获悉张大千、徐悲鸿曾经到青城山居住并进行艺术创作。特别是徐悲鸿在这里依据屈原的《国殇》与《山鬼》进行了绘画创作，可见艺术创作不需要在办公室进行，最好在山野之中。

青城山的书法艺术，我给予了特别的关注。在中国的人文景区，书法是一个重要组成部分。如果忽略了这一点，旅游的含义就大打折扣了！

离开青城山，绿意在心中。至于是否成仙得道，我觉得只要有仙心和道心就够了，不要在俗世中陷入太深。