【原文】
俟我于著乎而，充耳以素乎而，尚之以琼华乎而。
俟我于庭乎而，充耳以青乎而，尚之以琼莹乎而。
俟我于堂乎而，充耳以黄乎而，尚之以琼英乎而。
【注释】
俟（sì）：等。
著（zhù）：通“宁（zhù）”。古代正门内两侧屋之间有屏风，正门与屏风之间叫著。古代婚娶在此处亲迎。《毛传》：“俟，待也。门屏之间曰著。”
乎而：齐方言。作语尾助词。
充耳：古代贵族冠冕两旁悬挂的玉，下垂至耳，塞耳蔽听。《毛传》：“充耳谓之瑱（tiàn）。”古代男子冠帽两侧各系一条丝带，在耳边打个圆结，圆结中穿上一块玉饰，丝带称紞（dǎn），饰玉称瑱，因紞上圆结与瑱正好塞着两耳，故称“充耳”。
素：白色，与下文“青”、“黄”皆指美玉之色。也可解释为悬充耳的丝色。
尚：加在上面。《集传》：“尚，加也。”
琼华、琼莹、琼英：皆为美玉之名。姚际恒《诗经通论》：“琼，赤玉，贵者用之。华、莹、英，取协韵，以赞其玉之色泽也。”
庭：中庭。在大门之内，寝门之外。
堂：庭堂。
【参考译文之一】
新郎等我门屏间，充耳白丝垂帽边。帽上宝石光闪闪。
新郎等我在院庭，帽旁充耳丝线青。帽上宝石亮晶晶。
新郎等我在堂上，充耳黄丝垂帽旁。帽上宝石真漂亮。
【参考译文之二】
我的郎恭谨等候在影壁前，冠上洁白丝绦垂在两耳边，缀饰的美玉悬荡在我眼前。
我的郎恭谨地等候在庭院，冠上青绿丝绦垂在两耳边，晶莹的美玉悬荡在我眼前。
我的郎恭谨等候在正堂前，冠上明黄丝绦垂在两耳边，精美的玉石悬荡在我眼前。
【仙泉新译】
郎君迎我在门屏，
素丝垂耳好清新，
美玉配饰亮晶晶。
郎君迎我在庭院，
青丝垂耳挂帽沿，
美玉配饰真耀眼。
郎君迎我在厅堂，
黄丝垂耳特鲜亮，
美玉配饰闪光芒。
【仙泉赏析】
据《仪礼·士昏礼》，新郎到女家迎亲，新娘上车后，新郎得亲自驾车，轮转三周，再交给车手驾御，而自己则另乘车先行至自家门口等候，然后按照规定礼数将新娘引进洞房。
此诗表现的就是这一古老的结婚仪式。
新娘进门，这是重大的时刻，不能草草了事。新郎要装饰一新，规规矩矩迎娶新娘。新郎配饰美玉，这是标配，比戴什么金银配饰华贵多了。玉，意味着和谐、美好，没有金银那么俗气。至于新娘的配饰，则留给人们想象空间。嫁入豪门或者是富贵之家的这位新娘，一定是很美！而且，她十分满意自己的新郎，幸福感洋溢在字里行间。
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