一年一度的高校录取工作已经开始，应庙高中毕业生和家长，几家欢乐几家愁！不管怎样，成绩是死的，我们是活的，还得潇洒去面对。古人曰，条条大路通北京，东方不亮西方亮！考个好学校，只是拥有一个好的平台，为以后的美好事业开了个好头。但是，一般学校也能出名人大咖，毛主席就是湖南笫一师范毕业。励志和奋斗才是成功的重要因素，家长和同学们别太在乎考上的什么学校，关键要把握好人生的每次机会，扎实走好脚下的每一步路。多学习中华传统文化，研究下湖南历代伟人成长履历，都是些下不得地的人。但湖南历代出的状元很少，让我们看看湖南历史上到底出了多少状元？
湖南历代状元16人，也有人说13人
李 郃 宁远人 827年(唐大和二年)状元，初授河南参军，曾任吏部侍郎，授正议大夫。
王世则 长沙人 983年(北宋太平兴国八年)状元，官至司谏、右正言。(一说是广西永福人，就读于长沙，或为古代“高考移民”)
朱经贯 汝城人 1100年(北宋庆元六年)状元，授予特进荣禄大夫。
莫 俦 慈利人 1112年(北宋政和二年)状元，官至吏部尚书、翰林学士、尚书右丞相。
易 祓 宁乡人 1185年 (南宋淳熙十二年)，任职礼部尚书兼直学士院、朝议大夫等。
王 容 湘乡人 1187年(南宋淳熙十四年)状元，官至议政大夫、礼部侍郎。
吴必达 道县人 1241年(南宋淳祐元年)状元，官至建康府教授，擢奉议郎尚书、礼部架阁兼给事中等。
贺德英 湘乡人 1250年(南宋淳祐十年)童子科廷试状元。也是湖南年龄最小的状元，时年仅12岁，但不幸于次年病殁。
乐雷发 宁远人 1253年 (南宋宝祐元年)状元，授秘书省馆职。
曹一本 资兴人 1304年(元朝大德八年)状元，授左春坊学士。
何克明 衡东人 1315年(元延祐二年)状元，任高县知县、衡州路推官。
郝希贤(又霍希贤) 澧县人 1318年(元延祐五年)状元，汉人南人榜首， 官至秘书郎、川西威州知州。
忽都达儿 澧县人 蒙古捏古氏 1318年(元延祐五年)状元，蒙古色目榜首，授秘书监著作郎，历任湖广行省员外郎、婺州路总管等。
黎 淳 华容人 1457年(明天顺元年)状元，初授翰林院修撰，曾任吏部侍郎、礼部尚书，一品阶荣禄大夫等。
郑维城 武冈人 1622年(明天启二年)状元，官至总兵、都督。
彭 浚 衡东人 1805年(清嘉庆十年)状元，历任翰林院修撰、文渊阁校理、咸安宫总裁、内阁侍读学士等。曾就读于岳麓书院，算是湖南大学知名校友。
萧锦忠 茶陵人 1845年(清道光二十五年)状元，授翰林院修撰、掌修国史。
因为不好意思与江浙几百位状元比，我们认同的还是按多的16位。外地人在湖南考上的，当次国考第一名，都算湖南出的状元。
永州状元最多，是否与文庙多有关系？
永州有宁远李郃、道县吴必达和宁远乐雷发等3位状元，在湖南省是状元最多的市。
永州历史上文庙众多，有江华文庙(705年)、道州文庙(812年)、宁远文庙(965年)、零陵文庙(1208年)和新田文庙(1639年)，也是湖南省文庙最多的市州之一。
状元多与文庙多是分不开的。
江华文庙
五岭北麓，潇水上游，江华文庙是永州地区最南端最偏远也是最早的一座孔庙。莽莽山区，交通不便，古时的政府管理者为了得于统治管理，不惜花代价修建文庙，除了思想儒化民众，还一并的掌管牛鬼蛇神罢。南岭山区为瑶族民众聚集地，千百年来，瑶民征战、生产、生活而孕育的瑶文化为一颗奇葩。由此儒家文化的到来和滋生与瑶文化又交织成为奇特的篇章。
道州文庙
道县（古称道州）建有道州文庙。可惜的是，道州文庙已经不复存在。但是他承载着濂溪理学文化和何绍基的书法艺术。风头盖过了当时佛教，成为儒家和道家融为一体的理学传播之所。
宁远文庙
1996年11月20日，宁远文庙被中华人民共和国国务院公布为第四批全国重点文物保护单位。
零陵文庙始建于南宋嘉定元年（1208年），初为县学，建在黄叶渡口、愚溪桥的左侧，后移至城东。元至正二十年（1360）毁于战乱。明洪武三年（1370），零陵知县马裕在城南重建，但城南地势较低，雨季来临时潇水水位暴涨，多次被淹。为避水患，弘治三年（1490）再次将县学迁到了城北。嘉靖二十四年（1546），再次迁往城东，因由湖南巡抚的参与并亲自选择地点，所以这一次县学建设的规模要比之前大很多。现地址在零陵中学(原零陵四中)。
据康熙《零陵县志》载：“创建先师庙，前为左右东西庑，又前为戟门，下为頖池、为档星门，庙左为明伦堂，下为二斋，曰兴贤，曰育才，为仪门。门外有青云桥，又前为儒学门。殿右为名宦祠，为乡贤祠，殿后为启圣祠，为敬一堂，左为教谕。廨右为训导，廨明末毁于兵火”。可谓规模宏大，充分体现了明代地方官员对于零陵文化发展的重视，对柳宗元文化传承的力度。
有多处木刻石雕，内容十分丰富，有传统的龙凤造型，有反映古代历史的人物故事，有体现民俗风情的山川风物，还有别出心裁的地方掌故；工艺手法多姿多彩，有阴刻、浅浮雕、圆雕、堆塑，还有镂空雕刻。更令人叫绝的是，汉白玉浮雕云龙石柱和汉白玉五龙御路石，图案结构繁缛复杂，互相缠绕，却整体轮廓分明，形象栩栩如生，可谓精美绝伦，实非能工巧匠之大手笔不能为之。而其圆雕石作，狮的威武，象的笨拙，人物、花卉、仪仗、生活图景的写实手法，看似随手而来，实是得之于心。它们共同构成了一组石雕艺术的长廊，表现了卓越的艺术价值，凝聚了永州零陵人民独具匠心的聪明才智。
新田文庙
新田文庙，属全省重点保护的八处文庙之一，建于明崇祯十二年(1639)，整体建筑呈椭圆形，面积2407.3平方米，建筑格局分为四进。一进是灵星门，进入灵旱门呈现在眼前的是种有莲花的泮池，清香扑鼻；沿着大青石板路往里走是第二进大成门，大成门两侧是名宦祠；过了大成门是一个斜坡台阶，青石斜坡由五龙戏珠丹墀图雕成，上了台阶就是庄严肃穆的大成殿；最里面是崇圣祠，来到这里顿感时光回到了一千多年前，耳畔响起的是吟诗诵读的金玉之声。
从文庙漫步而出，沿着旧街往右拐100米左右就到了万寿宫，万寿宫又叫江西会馆，建于清朝道光年间，是为纪念明朝的大移民而建。当时，大部分新田人都是从江西移民的后裔，江西会馆成了移民后裔们聚会、沟通与怀念故乡的最佳处所。同时，为商贾名士提供了交流的平台。
永州三位状元，都代表着不同时代的历史文化
南宋淳祐元年特科状元吴必达: 人们为了纪念他，改州学之后的“元峰'为状元山
吴必达是古道州城东锦里人。今城东九井塘边，村毁灭于明朝至正年间的江华流寇。自幼好学，精通诗书。嘉定三年（1210）以诗文举进士。淳祐元年（1241）大魁天下——中特科状元。曾作《及第谢恩诗》云：“圣朝耕化广搜贤，丹陛遥瞻穆穆天。历数万年垂正统，精微一理得心传。输忠敢罄刘贲胆，擢第应同李郃肩。四海尚朝王德治，小臣稽首颂周篇”。后授职建康府教授，掌管学校（学宫、书院）课试等事。淳祐七年擢奉议郎尚书、礼部架阁兼给事中，佩紫金鱼袋。办事严明，有声于时。
后人为了纪念这位科举出类拔萃的人物，把州学之后耸立的“元峰”取名状元山，并在山旁兴建了一座状元亭。状元亭比状元山还高，八角双层，小巧玲珑，登临上层，远吞山光，平挹江濑，是个清静幽雅之处。
南宋后期诗人乐雷发:他的民本思想，是舜德文化的延续和传承
乐雷发（1210年2月11日-1271年11月16日），字声远，号雪矶，汉族，湖南宁远人。南宋政治家、军事家、文学家、诗人。1253年，理宗皇帝下旨召乐雷发廷试，他对答如流，条对切直，赐为特科状元，授翰林馆职。因秉性耿直、不畏权贵、议论时政的时候，不附幸臣，受到排斥，不得重用，自觉报国无门，毅然辞官归隐九嶷山。
乐雷发毕生最大的建树在于诗歌创作，入选《宋百家诗存》、《南宋群贤小集》。留存于世的诗有140余首，其体裁包括七古、五古、七律、五律、七绝、五绝。很多诗，都显出了强烈的民本意识，都洋溢着很深的家国情怀、浓厚的屈原《离骚》遗风，与周敦颐首创的理学渊源，他的民本思想，是舜帝精神的延续与传承。代表作有《雪矶丛稿》、《状元策》、《乌乌歌》、《舂陵道中望九疑》、《九疑紫霞洞歌》、《象岩铭》。
作者：易军
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