世上有很多个修行地,但是只有一个色达。
这里像是一个超出尘世的世界,晶莹透亮的建筑矗立在金马草原的高处,铜皮鎏金的屋檐和金顶、塔刹、塔瓶、塔顶都是金光灿然,而四周是广袤的寂静,根本不似人间所有。
寺庙规模很大,恢宏神圣,让人心生敬畏,蓝天白云、高山草原,玛尼经幡,相映成趣。
殿堂内塑有释迦牟尼坐像一尊,三面宗教壁画塑绘,红柱上雕龙刻花,色彩艳丽夺目,气势雄伟壮观。有着厚重的藏传佛都文化底蕴,建筑宏大,壁画优美,雕龙画柱,庄重宁静。
主体建筑内圆外方、外圆内方、交错层叠,人可内攀登,具有鲜明的民族特色、浓郁的宗教色彩和独特的艺术风格。邓登曲登佛塔,是游牧民智慧的结晶。由于内藏外塑丰富多彩,每年来自青海、甘肃、西藏及州内南北两路的香客络绎不绝。
在进色达县城之前,会看到这非常雄伟的灵塔。原始砖木结构灵塔,美丽不是现在那些金属框架结构的可比。第一层是可以进入的,内里全是老久的转经筒,相当的有历史感,充满了沧桑,而且这些转经筒不是现在看到的木桶或者铁质的,是羊皮做的!!!这一点简直绝无仅有,全部是羊皮或者牛皮上面刻画出精美的转景图案!真的值得一观!
人生无常,世事难料,生老病死、贫穷富贵都是我们必须直面的现实,如果说面对浩瀚如海的五明佛学院红木屋,或许你能看破红尘,看淡金钱与名利,那么亲历一场天葬,或许你会看开生命,看淡生与死。
死亡从来是一个永恒的命题。人从出生开始,便是一步步走向死亡。“向死而生”是聪明人的哲学,以期克服对死亡与生俱来的恐惧与绝望。可是面对满墙逝去的生命,死亡渐渐成了轻如鸿毛的事儿。如果人是燃烧的一盆火,火光熄灭,盆子本身既不用不舍,也不用畏惧,只是一个容器。在自然的法度中,万物皆如刍狗,所以死亡很轻。相对而言,爱很重。这是唯一可以不受自然规则掌控的东西。骷髅墙指明了归处——人固有一死。人人皆有的东西并没什么可怕。而对于死亡的恐惧,正是由死亡本身来治愈。
去色达的人有两种:渴望看到天葬的,还有害怕看到天葬的。一直不太愿意写到这一部分,因为对于天葬,有着深深的敬畏。
对生命的敬畏,对选择的敬畏。
了解死亡的真谛,才能更好的尊重生命。
就如同秃鹫飞来的那一刻,可以是压抑凝重,也可以如同风景。
藏族人为什么要选择天葬?
源于自然,寂灭于自然。万物皆有灵。
它完美地展现了一个崇尚宗教的民族,对死亡的认识和对宗教最高境界的追求。
愿一切众生具足乐及乐因
愿一切众生远离苦及苦因
愿一切众生不离无苦之乐
愿一切众生远离爱憎住平等舍
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