原标题： 太原晋源文庙（全国文保单位）
在太原市晋源区晋源街道办事处东街村东大街，有着目前太原市现存最古老的一座文庙，它就是建于明洪武6年（公元1373年）的晋源区文庙，
整个文庙属于比较典型的明清建筑风格，由棂星门、大成门、大成殿以及东西厢房组成，是一处五进式的院落，占地10000多平米，于2004年6月被山西省政府公布为省级文物保护单位；2013年3月被国务院公布为第7批国家级重点文物保护单位。
一晋源文庙的历史沿革
现有文庙始建于明洪武年间，由当时的知县潘原英从平晋县故地（现在小店区）迁徙而来，它实际上比太原县城的营造还要早2年。
明朝一朝，洪武十六年（公元1383年）的知县皇甫伯碹、正统年间知县刘敏、弘治年间刘经等人都先后在这里修葺过，留下了记载。正德年间，太原县儒学张琦等人自发捐助了纹银300两，准备用作修缮文庙的费用，结果被某官员给私自占用了。事情过了8年，兵部尚书王琼出面追复了前面的银子，主要是因为他也是太原市的老家，完全是出于义愤。除了这事，他又带头捐款，募集了一批资金。万历年间，高一麟修葺大成殿，增建两庑启圣祠、乡贤祠、名宦祠；清康熙年间又重修补葺，铺设地砖，增建训导宅、教谕宅及临街牌坊。
二文庙的建筑格局是怎么样的？
沿袭中轴线，依次设置有棂星门、泮池、大成门、大成殿等建筑，两侧为各院东西庑及乡贤祠。所谓棂星，即古代天文学上的文星，有故事相传孔子及其72弟子均为天上的文曲星下凡，设置棂星门的寓意也就是天下英才汇聚的意味。
大成门面宽三间，进深六椽，单檐歇山顶，七檩无廊式构架，斗拱三踩单昂，明间为菱形隔扇门，次间为菱形隔扇窗。
主体大成殿砖石砌台明高0.6米，周设石雕栏杆，面宽五间，进深六椽，单檐歇山顶，绿琉璃瓦剪边，七檩无廊式构架；建筑的次间、稍间都是菱形隔扇门，殿内顶设天花，檐下斗栱七踩单翘双昂，庙内存有清朝碑记共二通。
三 多灾多难的文庙是怎么被保存下来的？
解放后，文庙曾经被太原二中所用，祭祀殿被分隔成里外间，成了党支部的办公室和会议室；大成殿是总务科仓库；前后院的厢房都变成了图书馆、阅览室和实验室，甚至是教职工的单身宿舍。
大成殿以北的旧址，修建了不少新教室、宿舍和办公场所。那个时候尊经阁还在，修缮后上层做成了女生的宿舍。文化大革命期间，棂星门、照壁、殿顶兽脊作为“四旧”，统统被打砸一空。文革后期，二中就迁走了，大成殿以北和大操场都归晋源高中使用，而以南的地方相继被晋源公社（那时候乡镇机构都叫公社）纸箱厂、晋源东街木器厂等单位占用。
直到1990年，太原市文管委员会拨款修缮大殿。而其他的建筑由于年久失修早就残破不堪了，加上东西厢房早已坍塌，园子内的古树也相继干枯，可以说遭到了严重的破坏，已经是到了不修不行的地步。
1998年，晋源新区成立，政府将大成殿以南区域全部收回，迎合当时发展“旅游经济特色区”的整体规划。
直到1999年，文庙才开始了较大规模的维修。复原了不少建筑和构件、规模，并最终于2004年6月份公布为山西省重点文物保护单位。
四 文庙到底是用来干嘛的呢？
既然是叫文庙，这里自然就和文化有着紧密的、千丝万缕的联系。这是一组庞大的儒教建筑群，布局的时候考虑了封建礼教中特别提出的“忠孝节义”等观念，可以说处处都有所体现。
在古代，每逢春、秋两大丁祭和孔圣人的诞辰祭奠，文庙各门全部打开，太原县的秀才、举人们齐刷刷的来到大乘门（祀殿）恭敬的摆上献膳。每逢这个时节，文庙里明烛高照、云烟缭绕，非常热闹，也有一种神圣的气氛。
文庙不仅仅是祭祀圣人这么简单，也成了地方上的最高学府，类似于我们今天的教育局。根据惯例，府、县学中要设置各级官员，府里面设“教授”（此教授非彼教授，更不是叫兽），县里设“教谕”，并各自有“训导”辅佐开展工作。
当时的太原就设有“教授”一名，训导四人；而阳曲县、太原县、徐沟县、清远县等地的县学就只能设教谕、训导各一人，以表示县之间的差别。
五 晋源文庙的文化价值
我们知道，古代建筑的设立并非单单是体现建筑上的单一功能，它同时还是一地思想、文脉的体现。通过建筑的体量和气势，本意还是凸显出某种文化意味的浓重来，表达出对儒家知识体系的尊重。
中华民族历来提倡“文韬武略 文治武功”，还是非常看重文略治理天下的能力的。自从西汉时期董仲舒“罢黜百家 独尊儒术”开始，孔夫子和儒家圣贤的地位就一再被抬升。这也是孔庙、孔府、孔林其地位始终稳固始终不受历代王朝更迭影响的最主要原因。
孔夫子提倡“天下大同”，这种思想既符合历代帝王维护王朝稳定的需要，更深得民间百姓的拥戴。
在文庙的两个马道门上，分别提有“明德”和“达道”的题字。所谓“明德”，就是高尚的品德，明智的德行；而“达道”就是达到孔夫子治国之道的含义。照壁上有“平地一声雷”和“禹门三汲浪”，这都是儒家做人做事的典范案例，而鲤鱼跃龙门的雕塑，也暗暗比喻进入孔门就如同鲤鱼跃进了龙门一般，总有出人头地，一举成名的机会。
文庙，反映了古代官府对文化人的笼络，也折射出古代读书人的一种精神寄托，也正因为此而成为我们今天的宝贵的文化遗产（韩静）。（部分图片来源于网络）
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