菖蒲是驱邪避秽的灵物,《仙经》有载“水草之精英,神仙之灵药”。传说农历4月14日为菖蒲的生日,“四月十四,菖蒲生日,修剪根叶,积海水以滋养之,则青翠易生,尤堪清目。”端午时节,江南人家悬菖蒲、艾叶于门窗,或燃其于居所,饮菖蒲酒,以祛避邪疫,驱蚊灭虫。五月的别称“蒲月”之名因此而生。此时的菖蒲还是以山泉为乳,以野石为壤的“蒲草”。蒲草入画,亭亭如剑。
【清】余樨 端阳景图
【清】任伯年 端午图
西汉以降,菖蒲渐由野外植入居室。说到“清目”一用,李时珍《本草纲目》载:“柏叶上露,菖蒲上露,并能明目,旦旦洗之。”养护于书斋中的菖蒲,夜附微尘,可免灯烟熏眼之苦;旦凝甘露,可解晨起惺忪之累;拢叶扬芬,可缓临池诗书之倦。至宋,菖蒲的室养蔚然成风。
石菖蒲伴溪依石而生,净不染尘,或许是与文人风骨暗合之故,菖蒲自唐代进入文人书房成为案头知己后,不仅为文人们吟咏成诗,也成了文人书画里的独特风景。
【明】陈淳 昆璧图
【清】金农 菖蒲图
【清】杨伯润、朱称 奇石菖蒲图
【清】王玖 蒲石图
【清】吴昌硕 菖蒲清供图
唐 · 李白《嵩山采菖蒲者》
神仙多古貌,双耳下垂肩。
嵩岳逢汉武,疑是九嶷山。
我来采菖蒲,服食可延年。
言终忽不见,灭影入云烟。
喻帝竟莫误,终归茂陵田。
宋 · 曾几《石菖蒲》
窗明几净室空虚,
尽道幽人一事无。
莫道幽人无一事,
汲泉承露养菖蒲。
清 · 金农《题菖蒲图》
石女嫁得蒲家郎,
朝朝饮水还休粮。
能享尧年千万寿,
一生绿发无秋霜。
清 · 吴昌硕《题菖蒲清供图》
叶叶菖蒲孕古春,
荧荧灯影迎清贫。
缶庐风雪寒如此,
着个吟诗缶道人。
【清】吴让之、杨伯润 着手成春
【清】居廉 菖蒲奇石
【清】黄山寿 蒲石清供图
苏轼《石菖蒲赞(并序)》
《本草》:菖蒲,味辛温无毒,开心,补五脏,通九窍,明耳目。久服轻身不忘,延年益心智,高志不老。注云:生石碛上穊节者,良。生下湿地大根者,乃是昌阳,不可服。韩退之《进学解》云:“訾医师以昌阳引年,欲进其稀苓。”不知退之即以昌阳为菖蒲耶?抑谓其似是而非不可以引年也?
凡草木之生石上者,必须微土以附其根,如石韦、石斛之类。虽不待土,然去其本处,辄槁死。惟石菖蒲并石取之,濯去泥土,渍以清水,置盆中,可数十年不枯。虽不甚茂,而节叶坚瘦,根须连络,苍然于几案间,久而益可喜也。其轻身延年之功,既非昌阳之所能及。至于忍寒苦,安淡泊,与清泉白石为伍,不待泥土而生者,亦岂昌阳之所能仿佛哉?余游慈湖山中,得数本,以石盆养之,置舟中。间以文石,石英璀璨芬郁,意甚爱焉。顾恐陆行不能致也,乃以遗九江道士胡洞微,使善视之。余复过此,将问其安否。
赞曰:清且泚,惟石与水。托于一器,养非其地。瘠而不死,夫孰知其理。不如此,何以辅五藏而坚发齿。
(《苏轼集》卷九十四)
【近代】符铁年 清供图
【近代】唐云 玩蒲图
【近代】孔小瑜 岁朝清供
【近代】潘天寿 菖蒲八哥
话说石菖蒲很少能见到开花的,传说人见菖蒲花当贵。《梁书》载:太祖皇后张氏“尝于室内忽见庭前菖蒲生花,光彩照灼,非世所有,后惊异之,谓侍者曰:‘汝见否?’皆云未见。后曰‘尝闻见菖蒲花当贵’,因取食之,生高祖。”
宋文豪苏轼养了多年的菖蒲,也不曾见它开花。倒是他的弟弟苏辙,家中的菖蒲一下子开了九朵花,大喜过望,即赋诗一首:
石贫攒石养菖蒲,沮洳沙泉韮叶铺。
世说华开难值偶,天将寿考报勤劬。
心中本有长生药,根底暗添无限须。
更尔屈蟠增瘦硬,他年老病要相扶。
而苏轼亦喜之,和诗道:
春荑秋荚两须臾,神药人间果有无。
无鼻何由识薝卜,有花今始信菖蒲。
芳心未饱两蛱蝶,寒意知鸣几蟪蛄。
记取明年十二节,小儿休更镊霜须。
蒲生小花,引昆季频动,实为一段雅人雅事。
最近时节,桑莲居艺术馆里的菖蒲也开花了呢!贴图一帧,与君共赏,顺颂春祺~
△ 编辑 狸子
△ 部分图文整理自网络
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桑莲居艺术馆
赏书品画怡情性,鉴古知今识本真
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