在风起云涌的大三国时代,忠胆文臣、英勇武将如过江之鲫,数不胜数,对于运筹帷幄的谋士而言,谁可谓天下第一?
众说纷纭,论贡献,诸葛、荀彧不分上下,论计谋,郭嘉、贾诩难分伯仲,若论胜负,司马宣王又笑到了最后,其余如庞士元、田元皓、吕子明之辈,各有特色,各领风骚,难评第一。
争论到此,站在董卓背后的那个人,笑了,呵呵,列位看官,记得李文正李儒呼?
李儒出场时,是董卓的谋士兼女婿,他深谙中国传统文化中“名正言顺、曲线最短”的处世之道,当董卓得到“何记朝庭”的发檄后,欣然前往洛阳,但李儒却劝道:“今虽奉诏,中间多有暗昧。何不差人上表,名正言顺,大事可图。”卓大喜,遂上表。这是李儒的第一次露面,已经隐约看出一代谋士的基本素质。心急吃不了热豆腐嘛!数学书上说:“两点之间直线最短”,但在社会上若奉行此真理,恐怕步步难行,阿Q对吴妈的感情可谓是发自内身(心),但这厮对吴妈的感情告白:“我想和你困觉”,除了挨了秀才的一顿大棒,还让后人笑掉了大牙。旧中国的社会就是要看面子,要有台阶下,要绕些曲曲弯弯,不能太直白。名不正则言不顺,言不顺则事不成。
李儒还很有政治眼光,这厮显山露水地劝董贼:“今朝廷无主,不就此时行事,迟则有变矣。”相当简洁了当但富有力量的语言。与曹操“挟天子以令诸侯”的战略不谋而合,比沮授劝袁绍“奉天子以令不臣”还早几年,后来李儒又劝董卓迁都长安,又放火洛阳(《三国杀》中李儒的绝技就是“焚城”),这全让后辈曹孟德看在眼中,记在心里,随后挟天子、迁都,几年后曹操一一照办。
李儒同志还非常注重精神文明建设,特别在意民间的议论与网络传播,李儒劝卓擢用名流,以收人望,因荐蔡邕之才。卓命征之,……卓见邕大喜,一月三迁其官,拜为侍中,甚见亲厚。李儒同志在打江山的同时还注意守江山,真可谓是个优秀的国家公务员。
在军事上,李儒也不多承让,当董贼兵败西逃的时候,曹孟德年轻气胜,不知深浅,跟在后边穷追猛打,想捞一笔政治资本,但李儒一个埋伏,打的曹家军兵败将亡,万余兵仅剩五百多人,是役,主帅曹操肩膊中箭竞被两小卒擒住,“带水而走”,这是曹操人生中的少有的大败,后来孟德战张秀退军时痛殴张秀,估计也是受李儒所启发,可惜的是被贾文和看破了。
最能让李儒显得鹤立鸡群的是“貂蝉事件”,李儒可谓用心良苦,面对恩相,他从“绝缨会”说起,谈理想、摆事实、讲道理,想激起恩相董卓“爱江山不爱美人”的事业心,把美人貂蝉赐给吕布,可惜啊,他的谈话对象是董卓,倘若他在曹操手下讲这个故事,曹操会大叫一声,说:“多亏你提醒我啊!”如果他给刘大耳讲这个故事,刘大耳肯定仰天长叹:“皆备之过也!”然后立刻把貂蝉赐给吕布了事。
但董卓不是腹黑心狠的孟德,更不是皮厚虚伪的玄德,董卓爱江山更爱美人,便对贤婿李儒说出了千古名句:汝之妻肯与吕布否?
我想当时,李儒尴尬的只想找个地缝钻进去,但心里还会有一丝搞笑:董卓是李儒的老丈人杆子啊,李儒之妻,正是董卓之女嘛!就算李儒大方肯送,董老丈人杆子,你会同意吗?
面对老丈人的这个问话,贤婿李儒不能答也!董卓于是得理,把他赶了出去,李儒长叹曰:“吾等皆死于妇人之手矣!”后来在下邳,貌似陈宫在吕布不听己言时也如是说过。
最后,吕布砍死董卓,突然发神经,大呼曰:“助卓为虐者,皆李儒也!谁可擒之?”忽听人报李儒家奴已将李儒绑缚来献,王允命缚赴市曹斩之。吕布也太不讲义气了吧!李儒和吕布,一文一武,是董卓的左膀右臂,平时又无深仇大恨,吕布的赤免马,追根求源来说,还是李儒送给的,而李儒还多次劝董卓下赐貂蝉给吕布,李儒对吕布不坏啊!可吕布为什么要杀李儒呢?想不明白,只觉得吕布少恩寡义,真三姓家奴也!
李儒是个优秀的国家机器。这个人没有感情,因而没有任何弱点,终其一生,李儒是一个专业的、合格的、优秀的谋士,可他跟随的主子,却太差了,若是他跟着孙权刘备,或者是曹操,那前途不可想象的。李儒只会低头拉车,却不会抬头看路,这样的人,咱身边还少吗?
几年以后,田丰田元皓在狱中临死时大声长叹:“大丈夫生于天地间,不识其主而事之,是无智也!今日受死,夫何足惜!”呜呼!——大丈夫不识其主而事之,死何足惜!死何足惜!
联系客服