陆子冈是明代嘉靖、万历年间太仓州人。出身名门，自幼熟读诗书，且从小喜爱雕刻。陆子冈为人忠厚，父母早逝使他四处求艺，潜心钻研雕刻，技艺长进又大胆创新，将传统沙碾法改成刀刻法，在琢玉中练就一手绝技，使雕刻技艺达到出神入化的程度。
玉器作品多数形制仿汉，取法于宋，颇具古意，形成空、飘、细的艺术特色。空，就是虚实相衬，疏密得当，使人不觉烦琐而有灵空之感；飘，就是造作生动，线条流畅，使人不觉呆滞而有飘逸之感；细，就是琢磨工细，设计精巧，使人不觉粗犷而有巧夺天工之感。
子冈牌多为长方形，且其长宽是很有讲究的，按现在的说法，应该是按黄金分割比例来制作的，大小适中，方圆得度，刀工精美，字体挺拔，地子平浅而光滑，在方寸之间不仅尽显玉质之美，更具玉工之精。
陆子冈制牌非常讲究，据说陆子冈的绝活应归功于他的独门刻刀“昆吾”，但这“昆吾刀”是从不示人的，操刀之技也秘不传人。他还习惯在完工的作品上刻上“子冈”二字，后世称之为“子冈牌”。到了清代，苏州玉行将陆子冈供为师祖，顶礼膜拜。
《太仓州志》记载：“雕玉器，凡玉器类砂碾，五十年前州人陆子冈者，用刀雕刻，遂擅绝今。所遗的玉簪，玲珑奇巧，花茎细如毫发，一枚价值五六十金。”
万历皇帝对子冈的名气颇感兴趣，招他进宫专为皇家服务，成为名闻朝野的玉器雕刻大师。陆子冈的成名带动了苏州玉器雕刻的发展，苏州大街小巷玉器名家荟萃其中，所雕刻的玉器誉满海内外。
手工艺品在古时是不准作者落款的，因为那个时候的手工艺人多为帝王服务，作品所有权归帝王，所以落款也多为帝王年号及帝王名讳。
陆子冈所雕刻的玉器比其他人独特许多，落款形式也极其特别，从明代陆子冈开始才有了公开的落款。他的落款以篆书和隶书为主，有“子冈”、“子刚”、“子刚制”三种，均用图章式印款，有阳文或阴文。刻款部位也是十分讲究，多在器底、器背、把下、盖里等不显明处。
万历年间，明神宗朱翊钧命他雕一把玉壶，严令不得署名，他运用仅凭手感的内刻功夫，巧妙地把名字落在了玉壶嘴的里面，这把玉壶深得皇帝喜爱，但是落款遭人告发，皇帝龙颜大怒，视为犯上下令诛杀陆子冈。一身绝技随之湮灭，徒使后人望玉兴叹。
如今，真正的陆子冈作品主要收藏在故宫和各地的博物馆里，民间散落已很少见。可以见到的多为子冈牌已非真正的子冈牌了，而多为明清后代仿制。香港警界名流任达荣所藏五子闹春玉牌，堪称陆子冈传世珍品。
联系客服
