温州漆器历史悠久，从宋代鼎盛延续至今，纵览宋代至当代温州漆器精品，事实证明，自宋以来温州文化的繁荣是漆器发展的原动力。
图1 北宋 识文描金檀木舍利函
北宋识文描金檀木舍利函（图1）
高41.2厘米。国宝级文物。方形，檀木胎。1966年瑞安市仙岩寺慧光塔塔基出土，内装莲花纹舍利金瓶、鎏金舍利瓶银龛、金漆木雕泗洲大圣坐像、东方持国天王像等珍贵文物。该函具有两大特点：一是盝顶盖面、斜沿、函身和须弥座采用识文工艺堆塑开光、缠枝莲、神兽、练鹊、羊、佛像等纹饰，稀疏镶嵌白色珍珠。识文是运用起线的做工，先捶打成漆灰团，然后搓成漆线，再用线盘缠出花纹，构成富有立体感的纹饰。王世襄强调说：“温州在北宋时是我国对外贸易重要港口，以精制各种工艺品著名，漆器并有全国第一之称。识文漆函制作精细谨严，反映了当时该地的漆工水平。”
图2 北宋 描金花鸟纹檀木经函内函
北宋描金花鸟纹檀木经函内函(图2)
长方体，高11.5厘米。与舍利函同时出土，配有识文描金檀木经函外函。该函的特点是描金纹饰极其精细严谨，高贵富丽。盖面绘双凤牡丹团花，配以忍冬纹；斜沿绘菊花边饰。函身四壁绘六瓣花形开光，开光内绘缠枝莲花鸳鸯纹，衬以缠枝牡丹。须弥座绘奔跑状神兽。它的描金与一般漆器的描金做法不同，是金粉调胶，直接用笔绘在漆面，线条劲挺而富于变化，流畅自如，绘画功底深厚，实为高手精品。
图3 北宋 金漆木雕泗洲大圣坐像
图4 东方持国天王像
北宋金漆木雕泗洲大圣坐像（图3）和东方持国天王像（图4）
分别高15厘米，12.9厘米。泗洲大圣坐像是目前发现的最早有自铭的造像。高僧形象，面相长圆，眉、眼、嘴用墨笔轻描，并用铅粉、朱色晕染，眼睛白地点墨，嘴唇残留朱色。外穿袈裟，内着僧祗支，双手结禅定印跏趺坐于长方形木座。座外包镶银片，四周阴刻铭文“泗洲大圣普照明觉大师”“泗洲大圣”“弟子陈怀玉”“妻马氏八娘”，底部墨书“为三男小晟造佛”。两造像用泥金做底子，表面罩髹透明漆，将近900年历史仍光亮如新。
图5 北宋 阿育王漆塔
北宋阿育王漆塔（图5）
高19.3厘米。1965年温州市南郊白象塔出土。方形，中空，以山麻干粉掺合油脂为胎骨，层层堆髹褐红色漆，然后剔刻、镂雕。塔顶中央略凸，剔刻十二瓣莲。山花蕉叶外侧刻佛传故事，内侧刻佛像。塔身四壁券门内镂雕萨埵太子舍身饲虎、尸毗王割肉贸鸽、快目王舍眼和月光王施首等佛本生故事。四角柱倚立金翅神鸟。须弥座四面开龛，龛内坐佛。该塔制作精致，漆层厚润，色泽柔和，是目前仅见的一件北宋阿育王漆塔。
图6 北宋 六花瓣式漆碗
图7 九花瓣式漆碟
北宋六花瓣式漆碗（图6）和九花瓣式漆碟（图7）
碗高8.6、口径16.8厘米。碟高3.5、口径12厘米。2005年和2008年温州市区百里坊建筑工地出土。木胎，内髹朱红色漆，外髹黑漆。均以造型取胜。碗六花瓣外翻口，深弧腹，高圈足，腹部与花瓣口对应处饰棱线。外底铭文为“温州都监衙头甘家上牢”。碟九花瓣敞口，浅腹，平底，内壁与花瓣口对应处饰棱线。
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