重修两程文庙碑记

赐进士善事宁理府事部侍郎实录教习庶兼翰林院侍读学士 赐进士刑部左侍郎乔允升

两程俎豆徹天下，而我陆浑之阳建有专祠，规制比于阙里，以两夫子之宅里口口口口也。明兴以来，诏复于景泰，拓基于成化，重修于嘉靖之辛酉(1561年)。历隆庆迄万历王午(1582年)，几二十余年，境厥浸柔至今而荒落。博士君仅修岁事，而守土者虑物力之难也。瞻拜低回，付之感慨而已。今上壬戌（1622年)之秋，直指丘公，按部雒博士以请，公是之檄府以及十县。杨令君曰两夫子有功圣学，兴起斯文，口式灵之所凭依，却简陋无以观四方，至烦上虑之谓何，即为料经费计口庸聚财于冬，鸠工于春，落成于夏。其殿口口，其两腋门坊口。敝者饰之，黜者新之，圮者起之，黝垩丹浴，煌煌乎，富美也哉！传有之：不有废也，熟能兴工？又曰口口口口口口内奉命，口方百物，饰其广储待市，战马虚元顿武，损援不赀，而嘉吾道更其论文，立社家蓖辟户。口口而崇祀口口以新人士之耳目心志于嵩有加焉。公盖合举与有也。且公注存殷切，而二千石梁公口口口口我令君是设诚省致行哉!口行口估口清口口勤省试，遂以重大之程而捷。为赴口向之。以岁计以一、二十岁计者，不啻不日成大义口口口之。必俟永宜合力无难色。已而，王宜阳以二十余金来，汤永宁以十金来。稍稍补工料之所不及，而令无期焉。口口口恪于事而慕义，而无负兴举之盛心矣。况于增添奉祀生议，复明道之嗣人，文庙貌焉奕一时后有向前，微而式廓。其未备者何，莫非今日兴举之所贻耶。今忝寅清与闻天下祀事，而兹更桑梓之巨典也。遂为感，榷其事以应博士君之求。若夫景行高山，诵法两夫子之道，鼓吹倡明，是在我嵩才贤勉之矣。丘公讳兆麟，江右人，庚戌进士。梁公讳建廷，陕西人。王令君讳廷，北直人。汤令君讳思敬，福建人。皆董其事者，例得附书。

大明天启三年岁次癸亥(1623年)月吉

督工巡检 张继光

工书辦 白昶 李应敬

说明：

《重修两程文庙碑记》立于大明天启三年(1623年)。碑文中说:两程祠“诏复于景泰，拓基于成化，重修于嘉靖”。碑文称“两夫子有功圣学，兴起斯文”“若夫景行高山，诵法两夫子之道，鼓吹倡明，是在我嵩才贤勉之矣”。