城隍是古代神话中守护城池的神，后为道教所信奉，自三国起至清代末历代建庙祭祀。三原城隍庙供奉的是唐代名将三原人李靖。三原城隍庙规模之庞大，建筑之堂皇，在全国城隍庙中首屈一指
能够成为城隍神的人基本分为这样几类：
第一类是一些有政绩的地方官，在去世之后，本地的百姓为了表彰他的功绩，供奉为本地的城隍神，并且希望他在天之灵依就能够保佑本地的百姓， 如上海奉贤县城隍神周中鋐，是清代松江知府，生前为官清廉，最后为治理地方水患以身殉职，奉贤县的百姓为了纪念他，供奉他为奉贤县的城隍神。
第二类是国家的功臣，其生前曾经拯救了国家和百姓，人们为了表示感激之情，将他供奉为城隍神，这类城隍神中有普通的百姓，也有国家的功臣，如浙江义乌县城隍项显佑，生前帮助朱元璋统一天下，1367年，江浙一带大旱，项显佑散家财赈济百姓，救人无数，义乌百姓为了纪念他，就供奉他为义乌县的城隍神。
第三类是生前正直的人，如为官清廉，为人正直等，去世以后，人们认为他在冥界一样能够保持其正直的品德，保护本地百姓，将他供奉为城隍神。如北京城隍杨淑山，明代嘉靖年间进士，官至兵部员外郎，以刚正不阿而著名。因弹劾严嵩的十大罪状而被捕入狱，后为严嵩所害。北京的百姓就将他供奉为自己的城隍神。
第四类是行善的人死后成为城隍神，这些人通常在生前为本地的百姓做了很多的好事，人们为了纪念他，同时希望他在冥界也能够为老百姓做好事，就将他供奉为城隍神。如乌鲁木齐城隍神是陕西人纪永宁，相传嘉靖三十一年地震，曾捐资埋葬死者四十余人，多行善事，上天以其一心行善，封其为乌鲁木齐城隍之神。可见，城隍神作为城市保护神，老百姓希望能够得到他的保护。
三原城隍庙始建于明洪武八年（1375年），距今有600多年历史，是全国城隍庙中首屈一指保护完好的明清建筑群。 城隍是古代神话中守护城池的神，后为道教所信奉，自三国起至清代末历代建庙祭祀。三原城隍庙供奉的是唐代名将三原人李靖。三原城隍庙古建筑群以均衡对称的正统方式把楼、殿、廊、庑亭等四十多个单座建筑，按主次布局在纵横轴线上，全部建筑琉璃盖顶、雕梁画栋、结构严谨、肃穆壮观，有“殚土木之功、穷造形之巧”的美誉。
影壁上石雕“鲤鱼跳龙门”
城隍庙中轴线上布着三道门、四重牌坊、五座重檐殿楼。应门、戏楼、钟鼓楼、献殿、拜殿、陪殿、寝殿等主体历史建筑各具特色。
苍龙训子
第二道木牌坊，上书“陟降在兹”，下雕有“尧王访贤”、“岳飞赶考”、“李白醉写”等经典典故。
第三道石牌坊，额上石刻“明灵保障”，竖扁上刻“监视”二字，额坊上雕有“十八学士登赢洲”、“三顾茅庐”等典故。
第四道木牌坊位于中院，同时也是全庙最大的一座，上刻“明灵奠佑”，坊上斗拱重叠，奇巧精密，木雕满棱，有“八仙过海”、“圯桥纳覆”、“女娲补天”等典故，昂头上雕刻着58个童子，形制俊秀各异。
木牌坊上有只小白兔，相传这只白兔是这样来的：
据传说在修建整座庙的时候，任何一个工匠都是不能留下姓名的。而雕刻这门楼的工匠却想留下自己的名字，于是就在这个非常隐蔽的地方留下一只小白兔，因为此人姓白属兔，在古代能被指定修建城隍庙的工匠一定是技艺高超的，但他们的地位都很低下。能有此举，是冒了生命危险的，勇气着实令人钦佩。也多亏了这位心灵手巧的工匠，为城隍庙这些宏伟的建筑增添了一抹灵动的色彩。
牌坊两侧就是钟鼓楼。
钟楼
鼓楼
城隍殿里供奉的是唐代名将三原人李靖（关于李靖的事迹下次再说）。
殿前的石狮，下巴和胸前的颜色比较深（好像有东西流出一样，也就有了这样的一个传说）：三原的小磨香油自古以来是非常出名的，据传说，古时候在城隍庙旁有家卖香油的人，每天早晨起来都会发现自己的香油少了，结果来庙里发现了正殿门口的两只石狮子身上一股香油的香味。店主人就说：“狮子啊，要是你偷吃了我的香油，我不会怪你的。”结果两只狮子就哈哈大笑起来，嘴里的香油就流下来，几百年过去了，这两只狮子的胸前和嘴上还有香油的痕迹呢。
偷油吃的石狮子1
偷油吃的石狮子2
两侧也有一副对联：在高处立着平处坐向阔处行；存上等心结中等缘享下等福。
这就是我们三原的一角
既有千年历史的文化古迹
又有市井小巷的无名美味
所以……
周末带着家人来吧
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