唐朝大诗人李白的《子夜吴歌》诗流传甚广。尤其是头两句“长安一片月，万户捣衣声”几乎上过学的都知道。全诗如下：
《子夜吴歌》
长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
何日平胡虔，良人罢远征。
嘿，有粉丝要说了，这篇文章胡哥不访古村了？错!
此次访古和这首诗沾边。主要是诗中涉及到的一件物品和此次访古有关。
这件物品就是“万户捣衣声”这句中，捣衣服所用的捶布石。
一说捶布石，估计除了玩农具收藏的之外，知道的寥寥无几，即便你是土生土长的农村人。
胡哥访古村时拍到的各种捶布石。
上图就是各种捶布石。模样大同小异，像一个小型的青石供桌，40×60公分左右，高约二三十公分。表面光滑，微微鼓起，呈弧形。
根据各家经济实力，捶布石表面、四条腿等处都有雕刻，或精致或粗糙。
在胡哥走访的多个古村，都见到了捶布石，一般是在房屋的窗户下。
再来一组捶布石。
起初见到时，胡哥还以为是石凳，供人休息使用的，可圆弧形的表面让人起疑。
当时问了好多人都不知道是什么。有的说是织布石，想象不出它是如何使用的。
更搞笑的是在著名的太行山岳家寨里，见到的捶布石上面竟然用红漆写着“槌鳖石”。天!什么样的老鳖会被槌打？？
平顺岳家寨八路军银库房前的捶布石。
直到在长治县西岭村走访时，一位70多的老大爷告诉胡哥，这是捶布石，捶布用的。
经过查阅资料，原来捶布石要配合一对木棒槌使用。棒槌用硬木制成，茶杯粗细，一尺多长，拿在手里沉甸甸的。
起码从李白写《子夜吴歌》时，人们就用捶布石捶布了。可是捶布到底是干什么？洗衣服还是其他呢？
原来，过去的粗布衣服也就是纯棉的手工纺线做成的衣服，布料很粗糙、坚硬，若是直接贴身穿，会很不舒服。用现在时髦的词汇就是没有亲肤感。
捶布石使用资料图。
这时候就用到捶布石了。使用的时候先把捶布石用清水冲洗两遍，然后把新织好的布沾湿，再晾至半干，叠成几层放在捶布石上用棒槌捶打。
棒槌吹打在粗布上的声音很好听，“砰嘣砰嘣”，很响，若是在夜晚会传得很远。
熟练地妇女会敲打出有节奏的声音，非常有韵味，像一曲打击乐。而新手就轻重不一、快慢不齐，缺乏乐感。
于是大诗人李白才会有“长安一片月，万户捣衣声”的感慨。
这样捶打过的粗布料，会变得柔软、平滑，既好看又亲肤。当然，浆洗过的衣服同样也可以捶打让它变得绵软、平整舒适。
那“砰嘣”的捶布声不只是诗人李白笔下的长安夜曲，更是最美的乡音。可如今，就连叫出它们名字的人都很少了。
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