打开APP
userphoto
未登录

开通VIP,畅享免费电子书等14项超值服

开通VIP
【论道】《道德经》第十五章

《道德经》第十四章


▲诵读须知:诵读前,请保持仪容整洁,端身正坐,收摄身心,心存恭敬;


原文


老子曰:古之善为道者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,故强为之容。豫兮若冬涉川,犹兮若畏四邻,俨兮其若容,涣兮若冰之将释,敦兮其若朴,旷兮其若谷,混兮其若浊。孰能浊以静之徐清?孰能安以动之徐生?保此道者不欲盈,夫唯不盈,故能蔽而新成。


意译


古时候善于修道的人,精微奥妙深远而洞察事理,高深莫测而难以晓识。正因为不可理解修道之士,就能从外表显露的德行来加以描述。


修道者,他们细心谨慎,就像冬天赤脚过河一样,这叫道心在微;他们警觉戒惕,就像周围都是敌人一样,这叫道心在危;他们恭敬严肃,就像应邀而来的宾客一样,这叫道心在诚;他们行动洒脱,就像冰雪被春阳消融一样,这叫道心在哲;他们敦厚纯朴,就像未曾雕琢的楠木素材一样,这叫道心在真;他们旷远豁达,就像空旷的深山幽谷能容纳一样,这叫道心在宽;他们混沌圆融,就像江河的浊流一样,这叫道心在慧。怎么能将江河中的浊流静止下来以澄清呢?怎么能使动荡的事态安静下来以保持事物的长久运动而生生不息呢?这都是不可能的。因此,保持这大道的修行者是永远不会自满和争强好胜的。修道者,正是由于不会自满和争强好胜,所以才经常处于陈旧衰退的境地,而又能不断的更新进步成功。这就是修道的人所显现出来的崇高美德啊!

本站仅提供存储服务,所有内容均由用户发布,如发现有害或侵权内容,请点击举报
打开APP,阅读全文并永久保存 查看更多类似文章
猜你喜欢
类似文章
【热】打开小程序,算一算2024你的财运
读《道德经》及《内在小孩解道德经》有感三
息心铭-道德真源
《道德经》心念适度,便为修行!
《解读道德经之我说在前面的话》
五行归中妙一玄,九炁通真道德圆
(4)257岁读《道德经》
更多类似文章 >>
生活服务
热点新闻
分享 收藏 导长图 关注 下载文章
绑定账号成功
后续可登录账号畅享VIP特权!
如果VIP功能使用有故障,
可点击这里联系客服!

联系客服