中国古代阴阳家格外看重水，谓以水而德王。道家老子一部五千言的道德经，更是用“水德”贯穿始终，并将水看作是道的象征：“上善若水“。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”一部《道德经》，流传世间两千多年，影响了中外古今数不尽的人的思想和人生。体现在我们的人类社会中，有九个方面，俗称九道坎
1 众坎
水利万物，人利自己，或利小圈子的亲人朋友，或利自己用得着的人。众所周知，利己者是穷人，利人者方富贵。利自己犹如动物的本能，利亲人也只是本分，利朋友算是友谊，利客户算是交易，而只有利许多陌生人才是境界和使命。
2 法坎
水不仅仅利万物，更重要的是“善利”，也就是说，有把好心办成好事的“善法”。
3 名坎
庄子说：“贼莫大乎德有心”，当一个人做了好事却有争名的私念时，这份善良就要大打折扣了。
对于世间还想上境界的修行者来说，存有此心无异于前功尽弃，因为有私念，这份善就变得不纯洁了。
4 居坎
俗话说：“人往高处走，水往低处流”，你能像水一样养育万物却又保持低调、低姿态吗?理说到这里，很多人可能就更不解了：“好事也做了，什么也不争，还要保持低调?”
伟大的水，不管遇到什么障碍，依然绕过阻碍奔流不息，向着自己的归宿大海奔去。
5 志坎
水行千里，造福万物，但却常常遭遇阻隔。伟大的水，不管遇到什么障碍，依然绕过阻碍奔流不息，向着自己的归宿大海奔去。
6 恩坎
水，当它在前进的道路上遭遇阻隔时，用美丽的浪花、舞姿优美的漩涡，感恩着每一个障碍，用自己充满力量感的温柔，造就了一路的美景。
7 通坎
水的力量看似柔弱，实则强大：既可以澎湃汹涌荡涤一切，也可以润物细无声。可谓当强则强，当柔则柔，顺势而为，道法自然。
8 定坎
水行万里而不惧，携污纳垢，最终荡涤一切。水的伟大在于，它接纳着一切，却保持着自洁的能力，这就是定力。。
9 真坎
水在天地间经历了无数的磨难，依然保持着自己的本色与本性，它循环往复，就像什么也没有发生过一样，依然保持着自己利众生的初衷、涓涓流动的优雅和奔腾不息的澎湃，它改变了世界的面貌，自己却依然故我。
老子将水看作是人间“上善”的标志，谓之“上善若水”。他认为上善的人，就应该像水一样，造福万物，滋养万物，没有高低贵贱的分别——大爱的美德;利万物而又有善法，谓之“善利”——智慧的美德;利万物却不与万物争高下
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