总有论调说：“爱可以解决一切问题”。不！不！爱只是一种力，是力就有方向，有方向就不会适合万事万物。能解决所有问题的不是爱，而是：真实、负责、公正。
避开投机取巧的事，远离不负责任的人，就是少惹是非。
不对等的事，今日有多好，明天就有多糟。
不负责的人，今日有多重，明天就有多坑。
所有的当下问题，都不是某一个点有问题，而是整体思路问题。每一天用这句话审视自己，都有巨大意义。
家长大声训斥，孩子默默无语，这时候家长们往往以为：看，知错了吧？反思了吧？
真实答案是这样吗？不！不！事实上孩子只是边忍边默念：快结束吧！该过去了吧？
真的能让孩子理解并反思的方法是：真实而平等的口吻、公正而温和的沟通。
不补桶，怎么打水都是白打，终究存不住；
不自律，怎么努力都是白搭，迟早会翻船。
平等公正、温和沟通、和谐处事、快乐育子、考虑他人感受、先解决情绪再解决问题……这些看似是能力，其实更主要是个态度、是个思维、是个价值观、是个活法。
人人都想好，只因“没有方法、情绪难消、习气难除”而好不了。这三点里，“没有方法”的障碍最大。
有方法则后两者都能因淡化而退却；
无方法则后两者只能更蔽日而遮天。
李嘉诚的两句名言到底做何解？
一、创造自我，追求无我；意为：
做事勇猛，自我用到极致；
待人低调，隐退于角落中；
二、愚者to do，智者 to be；意为：
愚者无见有感则妄动，却是徒劳无功；
智者先于见解上成为，动则事半功倍；
温和公正的对待孩子，孩子就能慢慢学会：哪些事是可以努力的，要沉下心努力；哪些事是无法努力的，就安静接受。
情绪化的对待孩子，孩子就分不清哪些事可努力哪些事无法努力，只会不分青红皂白的对抗你和取悦你。
看得清，才可能活得高级；糊涂着，要什么高级？只能是稀泥。只不过偶尔换个高级的颜色而已。
极其聪明的孩子和极其笨拙的孩子都凤毛麟角，大多数孩子对事物的接受度和反应都是一样的，那为什么成绩和性情却千差万别呢？取决于家长是否：懂方法、有耐心、会引导。
能向内抓住求而可得的事，那么何时都是好机会；只向外去抓变化的机会，那么啥机会也都是过而不留。
若不是因信仰认同而厌恶和敌视了那本性，那本性就永远难移；若不是因见解改变而突破了思维的天花板，人就十年如一日的原地不动。
改本性和改思维都不简单，都需要拔地而起、坐地飞升。
我们会发现“侥幸的人都是无知者”，因为对规律无知，以为人生就是撞大运，于是心存侥幸、随性妄动；
而有数的人都是慎行者，用规律看事、依规律做事，安所当安，为所当为，绝不浪费心神于虚妄之功。
人是一个能量体，有责任心的人是个方向可控的能量体，如汽车；没责任心的人是个随机爆发的能量体，如火球。就选人而言，能力啊、外表啊、言谈举止啊、迎来送往啊，都次要，选个有责任心的人就是驾车前行，不管快慢都一定能操控前行；选个没责任心的人，就是骑火球去疯，可能有时招摇、有时酷炫，但时时会爆炸、刻刻会失控。
“志向”就是个虚的事，就是要凤舞九天、龙行天下，这叫当虚则虚；
“做事”就是个实的事，就是要钉严铆正、按部就班，这叫当实则实；
当虚则虚、当实则实，从天理，得顺利。
从宏观看人生，就两个主体，一个是按规律运转的宇宙势能，一个是不知所措的自己。我们每个个体像冲浪一样颠簸在那势能的浪潮里。
所谓遭遇，其实从来不是某个人的恶，只是自己没有跟随上大势，那澎湃的势能以某个人为接触点压向了自己，那人只是道具，不是TA，也会有别人做道具在那发力。
人们都说做喜欢的事是幸福的，但是喜欢的事一旦是个事业也会是一个体，这个体里面依旧有人不喜欢的部分，而人一旦陷于这部分就会麻木停滞，怀疑自己。这时候怎么办呢？继续把这个“不喜欢的部分”当成一个体，去找这个体里面的喜欢点。
也就是说：并非做“喜欢的事”就是走上禀赋捷径，一直抓住“喜欢的那条线”才是对禀赋的极致应用。
先让心专注，再学会方法，就没有解决不了的问题。然而，心专注是德的部分，德行不够则心专不了，这叫“劣性难除”；学会方法是智的部分，不能跳出来看则学不会，这是“天花板难破”。这两点都是需要大愿和大助缘才能改变的，光有努力不行，要“明思维、钝利害”的修行。
在压力和习气中让心智成长，是内外夹击、逆水行舟。何为逆水行舟？不进则退，无须臾可懈怠尔！
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