老子说：天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐鈅乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。
太阳当空，照耀万物，使万物繁茂昌盛；天降雨水，滋润万物，使万物欣欣向荣。大地承载着万物，任其生生灭灭。天地无所谓好恶，对待万物一律平等，没有任何偏爱，没有任何偏私，这表明万物一律平等。圣人也是如此，无论贫穷贵贱，在天地和圣人的眼中都是一样的，平等对待，任由百姓自作自息，这表明人人平等。天地之间正像一个大风箱，表面看着虚空幽静，但其内部的阴阳二气，不断运动，相互激荡，相互作用，促成了万物的生生灭灭，成住坏空，循环不止，永远不会枯竭。说话过多就会感到有许多地方说不清楚，并且暴露更多的弱点，这就是所谓的言多语失，反倒不如内心保持居中守正之道，说话要恰到好处，避免言多必失，避免辞不达意。对于自己的语言，也要平等对待，该说的话要说，不该说的话绝对不能说。
虽然天地对待万物一视同仁，万物平等，但是天助自佑者。
对于动物来说，有这样一个场景，地球的北方冬天来得比较早，数千只海鸟打算第二天飞到暖和的南方去过冬，第二天早晨，就有一只鸟儿，怎么也飞不起来了，为什么？它的一只脚被冻在了冰面上！能够顺利起飞的鸟儿，飞向了温暖的南方，这些鸟儿都是自佑者，它们得到的是生命的延续。那只脚被冻在冰面上的海鸟，等待它的就只有死亡！
对于人类来说，天助自佑者，就是所谓的求人不如求己。圣人无死地，就是指圣人具有很长远的眼光、知微知彰、知柔知刚，并且能够精准地预测事物的走向，圣人不会涉足危险的境地，或者能够巧妙地避开处境中的危险因素，从而能够保障自身的安全。圣人能够做到无死地，靠的就是自助自救自佑！为自己树立一个高尚的目标，持之以恒地努力坚持奋斗，终究会成功。你就是你想成为的那个人。你一定能够成为你想成为的那个人！天助自佑者，就是指艰苦奋斗的人、坚持理想的人、埋头苦干的人、经过努力梦想成真的人！
万物虽然平等，但是物竞天择，适者生存！
人类虽然平等，但是胜人者有力，自胜者强！
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