道者,非常所见。道秘而不常,为常者,非道也,不秘者,亦非道。常者,众之所见,不可为功;秘者,众之所不能见,可为功。众所趋之,非常不可为,众所避之,非常可为。故常者不秘,秘者不常,秘而不常者可为功,亦有所为也。道在常,常亦非常,非常亦常,秘亦非秘,不秘亦秘,故人知其神之神,不知不神之所以神也。天之道,秘,地之道,浸,人之道,静,天之至公在私,天之至私在公。
生者,作其平常,为己所长,劳其平常,笃信深掘,经业成事,得生可以。
立者,从常,经奇存仁。天下之事并无奇伟,不过平常,凡从之业皆为平常之事,伟则不过经奇而已。欲立业者,不用从之非常,非常亦皆常事尔,从常而不为常即成,正所谓经不类、营不同,即此理也。
福者,纳其平常,喜其非常,非常处,非常事,亦常,天下之事,皆为平常,非常难以受,亦是平常,得福可以。
功者,常处非常,适其时,常亦非常,不适其时,非常亦常,从在平常,功在非常,作其非常,功成之道。
常者,皆在平常,从其平常,作其所长,为其非常,经奇劳事,功即非常。
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