论中国画表现形式与中国传统性文化

　　中国绘画艺术历史悠久。随着社会生产力的发展，人们的思维能力也在不断提高，在绘画方面出现了表现形式上的规律化倾向，以理性式的严谨工整的风格，代替了原始的感情式的粗放自由的风格。唐朝至五代，经过画家年复一年，日复一日的不断探索和努力，将这种工整式的绘画逐步分类，把艺术推向表现平台的高峰。宋代后期的人物画，它的表现题材从宗教、宫廷走向民间生活，其表现手法更充分地发挥了水墨的形式功能，并强化了中国绘画“以形写神”的特色。

　　当前，改革开放的春风给中国人物画带来了青春和活力，但因人们长期用以指导绘制中国人物画的思维理念，仍受到正统的，大环境的影响，吃“古人馍”的画家处处可见，现实中，极少有画家、艺术家再用水墨这一中国特色的形式手法，来创作和表现中国博大精深的性文化理念。人们喜爱的作品是永恒不灭的，浮浅的东西可以昌盛一时，但不可以兴盛一世，它随着时间的流逝，早晚会要被民众所忘却。中国性文化房事技巧绘画作品，自明朝已经开始盛行，并深受宫廷和民间大众的喜欢。从现实的生活至文化艺术的创作，这一历程是对生命的一个认识和升华的历程，是从主体精神过渡到对艺术生命的独特表现。一名艺术家(画家)它的艺术生命存在于它的创作(创造)过程中，作品是否符合于民众，并得到民间的喜爱，是衡量作者智慧思维的一个试金石。

　　中国文化的精神是“天人合一、天人相应、天地人和”，和即存在于人与人、男人与女人之间，表现形式是多元化的。性文化是文化领域中的一个主体方面，中华古老文化精神，是我们的艺术创作血脉和源泉，用中国的水墨画技法形式，表现中国性文化所得到的视觉效果，是任何其它形式所不可替代的。中国的水墨艺术，在墨色中融涵着它特有的韵味，呈现出节奏感、淋漓酣畅的意境，高山流水与清秀雅致的对比以及表现出的丰富思想效果。我们须用这些不同的效果去表现画面中人物的形体、情感、意境、质感、感觉等于房事养生技巧绘画作品中，充分运用中国水墨(彩墨)的完整体系去表现“天人合一”的精神，可以使整体绘画作品给人以宏厚和层次感，让绘画作品丰富鲜明协调。在男女交欢线条虚实与彩墨溶合的画面中，有立体感和动感达到音乐和诗的意境，让欣赏者有身临其境的亲历观感。画家倪满石在创作完成彩墨人物200米长卷《金瓶梅》、彩墨100米长卷《古今房事秘经图》、彩墨20米长卷《肉蒲团》等绘画作品中，运用中国水墨意笔人物技法，得到了人们对绘画作品的赞誉。评论认为“……画面中所有人物都在为生命的延续而拼搏，一切空间都被大片大片的墨色渲染着，没有条理，找不到可遵循的规律，天地间没有可以作为支撑的依托，只有赤身裸体的男女在宇宙问，纵情着生命的活力，房室养生长寿的生生不息的河流……”(北京《现代趣风报)2005年8月28日)。

 

倪满石画作《金瓶梅》

　　中国的水墨(彩墨)技法，以大块色墨烘托画面中的人物，使画面中的动态，更有神韵色墨的交织运用，通过自然溶化让水墨在宣纸上交融和互斥，从而保留作品应有的明亮度和清晰度。

　　将水墨技法用在中国性文化题材的作品中，是我们这个时代所应该有的文化整合，是对于中国画的创新。创作出现空白，是一个悲剧，悲剧应当结束。在中国艺术界、文化界空前繁荣的当今时代，中国的水墨艺术应该有它自己的表现特点，死气沉沉这四个字不应属于绘画艺术创作市场，鲁迅先生称之为“中国脊梁”的人们应当凸现。在当今画坛上，我们要追回我们已经丧失掉的作为画家应当有的东西，这就是骨气。画家，真正的画家是没有媚骨的。中华文化的根本，必须取向于民间，这是艺术常青之精髓，任何作画者，离开这一精髓，作品就没有了生命力。中国性文化，是中华文化一个不可分割的重要组成部分，任何朝代，何种理由，都不可能阻止它的进步和发展。用水墨形式表现男欢女爱的形态展现于民众之前，是艺术特有的一种符号。

　　中国水墨画从晋代至今久而不衰，并继续发展，说明它具有极强的生命力。

　　我们应在运用古人水墨(彩墨)技法的同时，完成符合当今时代精神的作品，其中就包括中国性文化这一主题。真正与时代同呼吸共命运，把中国古代性文化“天人合一”多元化，凝聚数千年全民族精华的这一文化基因表现出来，提升中国古代性文化档次和品位，立足于世界艺术之林，屹立于世界文化平台之上，全力复兴中国的绘画文化理念。反映真实的(不是虚伪的、模仿的)社会的一切真善美的物质，中国的文化由中国人自己来创作完成，民众所喜爱的艺术，即是民族的艺术，光大民族的文化，用水墨形式来体现、表现，是每一个画者应有的基本的原则，否则不可称为画者(画家)。

　　用中国水墨(彩墨)技法表现中国传统的房室养生技巧，不但可以让人们了解和掌握古代男欢女爱的丰富经验，还可以在目前社会临床医学方面，使作品更具有让患有性功能障碍的人们，通过欣赏性幻想系列国画作品，得到辅助患者在食用药品和食品的同时，通过绘画增加视觉感观效果，去刺激大脑性反应以增强性功能，从而让我们全社会的夫妻生活更加美满幸福。

　　内蒙古巴彦淖尔市医院男科副主任医师李永洁，在用药物治疗性功能障碍的同时，结合倪满石绘画作品通过视觉疗法，将性幻想国画作品让患者欣赏，并记录下了当时的谈话笔录，双方谈话足以说明画面中的人物效果是非常明显的，在临床上也是可行的。下是谈话记录：

　　地点：巴彦淖尔市医院男科诊室。

　　人物：李永沽(男科副主任医师)；高××(来男科就诊的，性功能低下患者)。

　　医生李永洁：请您观赏画家倪满石先生的性文化艺术绘画作品《助性图》、《喜根图》。

　　患者高××(立于画前，凝神注视达10分钟之后)：

　　《助性图》比药快，而且很灵，看画有性冲动，勃起明显。如果一个性交姿势一幅图，就更好啦，可以学习到性知识和感受性文化，享受性艺术的快感。《助性图》第一次看到，画面丰富，冲击力强，性唤起快。不能看啦!勃起啦……

　　患者又观《喜根图》，边看边说：这么好的绘画，以前从未看到过，你们搞专业的人更有价值，新!好!

　　医生李永洁问：倪满石老师的性文化绘画作品，您能接受吗?

　　患者高××脱口而出：能接受!很好!性不该神秘化，倪老师的画很好!现代人的思想，谁都能接受!我们这些患者，也正如您说的一样，男性病和胃病等疾病一样，治好了就没事啦!确实应该如此。(患者站在画前，越说越激动。)应该把画家倪满石老师的画，悬挂在诊室，一来可以增加男科特色；二来可以消除患者的羞怯，畏惧感和神秘心理；三来可以让来男科看病的人看到画就高兴，有性愉悦，那才好啦!大大方方来医院就诊。

　　患者高××在《助性图》前又赏析了一会儿高兴地说：李大夫开些药吧!这画好，再用上您的药，对我来说就更灵啦!您把画挂起来，一定要挂起来，不要怕这怕那!只要对我们患者有益甭说其它，我过几天还要来看画!随着物质生活的提高，精神生活的丰富，未来社会多元化以及电脑网络信息的全球化，每个人要求个性的，属于自己心灵的性愉悦。

　　愿每一位患者都能过上幸福的家庭生活，是医师和画家共同的心愿。为了让所有家庭夫妻性生活和谐美好，让工作人员减轻紧张和压力，我们愿为社会医疗专业机构贡献应有的一份责任，并就中国传统性文化这一祖国瑰宝发扬光大，通过“视觉疗法”广泛应用于医学临床领域，前程似锦。

来自中国性科学网站