识字知古今25——文、字：独体为文，合体为字

【文】，“文”是字的起源，从其早期的字体可知，是人身上画的花纹，显示出与别人之间的区别，或者是部落之间的区别。

根据传说，在仓颉造字之前，伏羲也在俯仰天地之间，视鸟兽之迹，记录下了《易》的内容，伏羲氏以前的远古时期，那时没有文字，人们依照世间万物画出其形，自伏羲氏开始的太古时期开始有了文，估计当时人们虽然不知道这个‘文’的读音，但是知道这个‘文’描述的是天地间的某一事物。

且不说仓颉造字之时，天空是否洒下了粟谷，鬼是否在夜中哭泣，重要的是，我们能够根据甲骨、布帛以及青铜土陶上的文，与几千年前先哲们的思维相连。

【字】，像不像屋子里，有一个孩子？“字”原本就是在屋内生养孩子的意思，早在《周易》屯卦中就有：“女子贞不字，十年乃字。”因为‘字’有滋生之意，人们认为‘文’画物形摹鸟迹，皆需触类旁通衍生而出，典籍中关于‘字’与‘文’的区别在于：独体为文，合体为字；画形为文，音韵为字。

其实中华文化的根源——‘文’，在太古时期，常用的‘文’不到500个，它们最初如同孩童的简笔画，质朴天真且形神具备。

当时的文字是刻录在土板上的，这些土板集放成堆，因此将记录了文字的土板典籍称之为“坟”，即如今只存在于传说之中，未曾现世的“三坟”，传说中的三皇之书，可惜无论是“三坟”还是“五典”，佚失无踪。

我们应该庆幸中国字自古传承，虽然到了现今有些异化了，但是与玛雅文字、埃及纸草书以及两河流域的楔形文字相比，至少我们保留了自己独特的文字，而那三类古文字要么失传，要么演变成了拼音文字。

每一个中国字，都蕴藏着五千年的文化底蕴，是我们民族的智慧结晶。