第一步
无论你练的何种功法,初入门都是以排除杂念为第一要义。要排除杂念有两种方法。一是意念集中,比如意守丹田,观息,存思日、月、星或佛像等,目的就是要一念代万念,以达到排除杂念的效果。第二种是排空法,有杂念就清除掉(就像擦玻璃一样),这是佛家常用的方法(不再详述)。这一步最容易出现的毛病是昏沉和散乱,要靠意志克服。过了此关才算是初步入静。
第二步
由于初步入静而意念相对的集中,这是会产生第二个难关走火入魔。因为意念集中靠的是心神,心属火,而使阳气过盛(所以称走火入魔而不是走水入魔)。这就打破体内的了阴阳平衡,需要补阴气。[color=#ADFF2F]补阴气并非“双修法”最佳,而是“清静无为”“清心寡欲”为最上(可参考《神雕》里的小龙女在绝情谷底的练功原理),因为心静自然凉从而补充阴气,这是先天真阴非普通“采补”的阴气可比。这一步最容易出现的毛病是上火,意守处发紧、有硬块,呼吸急促等。如果实在是作不到清静无为,哪治标不治本的方法是意守命门或涌泉,以后天真阴平衡水火来解决小问题。
(其实这一步还算不上走火入魔,只能说是练功出偏差。因为走火入魔是功夫高的人出的毛病,功夫越高“走火入魔”对他的伤害越深,因为其控制的内气强度大(当然功夫越高也表示走火入魔的几率越小)。初入门的人连内气的影子还没摸到,自然连“魔”的尾巴也摸不到。所以大家不用害怕,也不必天天把“走火入魔”挂在嘴边,甚至谈“魔”色变。出了偏差就要找出毛病的所在,拜师、上网、看书、同道交流都是解决方法的出路)
第三步
当体内阴阳相对平衡而且还不断的互相增强,意守也进入了“若即若离”“存无守有”的阶段时,这时就会产生“气机交感”即所谓的“一阳初始”“混沌初开”内气的真正产生。这一步的关键不是“以意念引导内气”而是尾随其后“不忘不助”任其自然,这样才能顺利的打通小周天。常犯的毛病是使劲用内气去冲背后的三关,这对身体非常的不利。
(所谓“道可道,非常道”能说出来的就不是真道了,这种练功感觉不是语言能描述清楚的。但为了交流只能尽量的使用一些贴近的词汇,有措词不当处还请见谅,大可不必为用词而纠缠不清。) 热心网友 2014-11-18
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