任何十神,(天干二见,地支一见)或(地支一见,天干二见),在性格上都有决定性力量。取出格局后可以去对应查看。如何取格:
一、天透地藏。 天透地藏是指天干的这一个十神,在地支所藏的天干中也有这一个十神,即可取格。如甲日主,生于辛酉月,酉地支藏干为辛,辛是日主的正官,故此为正官格。需要注意以下
1.取格之中,可以有正官格、偏官格、食神格、伤官格、正印格、偏印格、正财格、偏财格,而没有比劫格,比肩格。 基于格局之认别,是取日主以外之五行而定格局,除了从旺,羊刃等特别格以外。
天透地藏的取格并不一定是在月柱者,方能取格,不过是以月柱干支为第一优先,其顺序是
月支藏干透月柱天干,为第一优先。
月支不透月干,而透出年、时柱天干,为第二优先。
月支藏干不透,则以月柱天干坐根与年、日、时地支者,为第三优先.
除以上三种情况,其余只要是天干的十神,在地支所藏的天干中,也有这种十神,也可以称之为格。
2. 如果有两种格局同时存在,如为同五行相同之格局,则视为偏格。
同时是正官格,又是偏官格,作为偏官格而论。
同时是正财格,又是偏财格,作为偏财格而论。
同时是食神格,又是伤官格,作为伤官格而论。
同时是正印格,又是偏印格,作为偏印格而论。
如果五行不同之格局,如既是食神格,又是偏官格,则以二者之中,那一个格当令为优先,以及在四柱之中,排位之先后而论别。这里需要了解地支藏干,也就是十二个地支其实是天干的代替,那为什么不直接用天干,这是因为有的地支里包含了不止一个天干,具体藏干见下图:
二、地支三会、三合,如果四柱中并没有天透地藏的十神可以取格时,另外一种取格的办法,就是取地支中有三合或者三会的五行,但皆为偏格。
如甲日主,地支有寅午戌或者是巳午未,则取为伤官格。
甲日主,地支有申子辰或者是亥子丑,则取为偏印格。
甲日主,地支有巳酉丑或者是申酉戌,则取为偏官格。
甲日主,地支有辰戌丑未全者,则取为偏财格。
地支三会和三合主要是五行的一种气势,具体如下,
地支三合:
地支三会:
三、 干支四见,约等同于地支三合、三会:天干地支合计有四个同一五行的透藏皆作偏格论。
不论:三个伤官,一个食神。二个伤官,二个食神。一个伤官,三个食神。四个食神皆作伤官格。
三个正财,一个偏财。二个正财,二个偏财。一个正财,三个偏财。四个正财皆作偏财格。
同理对于官煞和印也一样。
四、举例 例1
1、天干有戊偏官、癸劫财、庚偏印,以劫财无普通格局可取,故此不用观察癸劫财,而直接观察庚、戊在地支是否有根。
2、戊偏官在年、月、时地支之中皆有戊根偏官,可以认为偏官格.
3、庚偏印在年、月、时地支之中皆有庚根偏印,可以认为偏印格。
4、同时戊偏官格,庚偏印格,二者俱皆成格之时,则以月令之中天透地藏为第一优先。
5、今以月柱庚申,是偏印天透地藏的格局。故此,此四柱可以认为偏印格兼带偏官格。
例2
1、天干有甲正财,壬伤官。若地支藏干有甲可以成为正财格,有壬则可以成为伤官格。
2、壬、甲在四地支之中皆没有藏干,如此则初步断定为没有格局.
3、在没有天透地藏及三合、三会取格之时,只有取同类相聚的方式,勉强取格局。
4、这个四柱月柱天干有甲正财,而月柱地支辰中有乙偏财,可以取认为财格。
5、四个地支中四见戊土正印,取偏印格。故此,为财格兼偏印格。
例3
1、天干有己正官、甲食神、庚偏印。
2、在己、甲、庚三个可能成为格局的天干,只有甲在年柱亥中有藏干。
3、己正官、庚偏印,在地支之中,俱皆无根.
4、故此只能按甲之食神立格.
5、天干一个己土,地支三个戊土,四见土,构成偏官格。
6、此造兼带特别格之中的魁罡格(只有四日,戊戌日,壬辰日,庚辰日,庚戌日)。
例4
1、天干有丙正官、乙偏财是可以成为格局的十神。
2、然而四地支,皆没有乙丙,则此八字就不能按天透地藏的方式取认格局。
3、故此,而从地支三合、三会的这一层次来取格,以日主是辛金,地支三会申酉戌也是金,基于取格不取日主相同之五行作为格局这一规律,因此纵然是三会金,亦无法取格。
4、故此勉强以天干两丙,与地支藏干一丁,认知为偏官格。
例5
1、天干有己伤官,乙正印,戊食神,是可能成格的十神。
2、月柱为第一优先的乙正印在地支之中无根,成不了正印格。
3、己伤官在年柱有根,既为伤官格。
4、然而,年、月、日亥子丑有三会成水的形势,对日主丙而言成三会偏官格。
5、由于亥子丑三会偏官,是气贯月支,另外地支四见五行水,故此这个四柱是以偏官格为主格,而兼带伤官格。
现在我们可以知道,十神代表了十种不同的性格,而又以格局为我们突出表现的性格,有的人不只一个格,可能有两个,三个,所以容易给人表现出性格多变的特性,所以格不能太多,不然给人容易留下善变的印象,另外格局也会随着时间的改变而改变,比如通到时支的格,表明一生都有那种个性,同时也会受大运影响,个性的改变自然便会影响到我们的运势。
因此,我们个性的多样化其实是来源于十神,十神的生克影响到我们的性格,进而影响到我们的命运.
你有什么样的十神,对于你自己便有什么样的性格,这个是无法改变的,你便会以你这样的性格去看世界,世界便以这样的看法对你!
所以,春来,捧一树绿叶,春去,还一身自在,不想去追求什么,也就没有忧伤与烦恼,天地间,没有不平的事,只有不平的心。云卷云舒,秋风作伴,面对西风落叶,是忧伤还是闲适,就看你自己了……
传统特别格:
魁罡格:生于庚戌、庚辰、壬辰、戊戌四日者。
魁罡要叠位相逢,才为有力,诸如:生于戊戌日,又正好是壬辰月中。如此,则为双魁罡,主能力强、不遇刑冲,皆可以主掌权之命。魁罡一格,皆为主公义正直,若在刑冲之地,则为言清行浊。
庚辰、庚戌——金魁罡,多好议论,公义过度。逢刑冲则善言议评他人之事,而发事端。
戊戌——土魁罡,沉默,坚毅、公义。逢冲刑,则好自议,自嘲,言辞刻薄,视金钱为唯一之要事。
壬辰——水魁罡,是属于富有机智的人。但是壬辰日,又遇庚辰、庚戌、戊戌等魁罡冲魁罡,则为性情有攻击性,须防引奇祸临身。
金神格:生于乙丑、己巳、癸酉时
这三个时辰的日主,一定生于甲、己二日。然而甲己二日,同属金神格,却是以甲日为主。又以甲子、甲辰二日,最为明显。月令之地支,要通金、火二局,方成佳命。若不通于月令之火、金,可以不必取金神格为主要之推论,若入其他的格局,即以他格取用,不必硬要拘泥于金神入火乡之推论。
金神格在特别格之中,不比魁罡格来得普及。甲子、甲辰之金神格成格,不宜入水运。其他日柱也是生于亥、卯、未之金神格,最好入火运。生于亥、子月,不论金神格也是可以的。与其他格局并存,以其他格局为主。无其他格,才可以单独论金神。
三奇:天干甲戊庚(天奇),乙丙丁(地奇),壬癸辛(人奇)
即四柱四个天干连着出现三个。
甲戊庚——类似天乙贵人,反过来说明事情上身有人去救。
乙丙丁——互保冲刑,自己有先天的调节机制。
壬癸辛——对灾难有免疫力,较好。
从旺格:
1.曲直格(全木局),甲乙日主,地支得成亥卯未三合之局势。最好是亥字多,带印方为入格。
2.炎上格(全火局),丙丁日主,地支得寅午戌三合之局势,必须要一定有寅印,方可入格。
3.从革格(全金局),庚辛日主,地支得巳酉丑三合之局势,必须要丙丁巳午等一、二个字,方为佳局。
4.润下格(全水局),壬癸日主,地支得申子辰三合之局势,忌见地支引出卯巳死绝之地支, 又忌刑冲。
5.稼穑格(全土局),戊己日主,地支得辰戌丑未之四库局势,最喜四柱有一木官。
从势格:
1.日主以外的五行,俱是官杀,则为从杀格。
2.日主以外的五行,俱是食伤,则为从儿格。
3.日主以外的五行,俱是财星,则为从财格。
从势的首要条件,则是日主一定要无根。所谓无根,即是指地支中的支藏天干,没有日主的五行。
其它:建禄格(出生的月支为日主的禄之地,例如甲日生寅月,乙日生卯月等)、羊刃格等。
联系客服