空亡消息数端。岂止十干缺处。
此煞最为要紧，中间轻重真假，宜仔细详审。一旬空亡，十日分上下所管，如甲子旬中，五阳干用戌空为切。五阴干用亥空为切。（一版：如甲子旬中，至戊辰用戌空为切。己巳至癸酉用亥空为切。）一气分轻重，甲子见壬戌真空，见戊戌轻。—云：上肩一位太重，如甲人见癸，乙人见甲之类，即十恶大败。一旬中后禄遇空亡，如甲子旬壬申、甲戌旬庚辰之类。一五气落空，如甲子旬水土，甲戌旬金，甲申旬火土之类。
此言空亡内涵，十干缺之是其“最基本”的含义，空亡二字又可两分为用、阳空、阴空等。
官贵抑扶两立，称停一路镃基。
官星为一身之贵气，福源第一切事，财神次之。若有一扶一抑两立，其义不分胜负。如阴阳气不升降，一路运中须称停，其配属强弱之情，以家兴废可也。
官为第一贵物、为六格之首，喜财印相随、相辅，若再见抑制、浊杂之物或伤、或煞等，察其去留、清浊而论，喜去恶扬善、扫平障碍。
煞见官隐以托情，官显煞藏而立义。
煞见，有露神制合均配，官隐无印更隐者，主外有权谋操略，内怀奸宄奇计。若煞重而无驭、官神无情者，反是。官显煞藏，内则性恶无情，外则义和谨节，大义如此，又当格物以消详之。
此言煞透官藏、官透煞藏之义，依大局论成败，以隐显论性情、事象。
忌煞气专，用神情假。用神力切，忌煞外驰。
忌煞有生有扶。或坐生旺之处，及有赞合六神其专之意，不可言也。柱中乃见用神，虚来生合，情假露形有气，或落天中，虽旺亦无地面，情假力散，故自不若气专者。若用神赞合，有扶有生，或力专生旺之位，亦有生助之神，有情或有力，切要分晓。忌神、煞神二者，虽在柱中作梗，力却自偏，岁运兼有克窃，自然柱中停住不得，气散而外驰也。
此言此消彼长。忌神、凶煞有生扶、生旺处而制伏不力，则大不利用神。若用神势大力专且护、扶得当，则忌、煞难得相侵。
缺用纳音，全为补气。
大挠造纳音之法，隔八有用之具，如何竟为弃物？缺气处仍要纳音补借，如火土，纳音有土，则补其不足，休囚稍慢。
如癸巳，水绝于巳，却得纳音长流水，绝而不绝。
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