空亡消息数端。岂止十干缺处。
此煞最为要紧,中间轻重真假,宜仔细详审。一旬空亡,十日分上下所管,如甲子旬中,五阳干用戌空为切。五阴干用亥空为切。(一版:如甲子旬中,至戊辰用戌空为切。己巳至癸酉用亥空为切。)一气分轻重,甲子见壬戌真空,见戊戌轻。—云:上肩一位太重,如甲人见癸,乙人见甲之类,即十恶大败。一旬中后禄遇空亡,如甲子旬壬申、甲戌旬庚辰之类。一五气落空,如甲子旬水土,甲戌旬金,甲申旬火土之类。
此言空亡内涵,十干缺之是其“最基本”的含义,空亡二字又可两分为用、阳空、阴空等。
官贵抑扶两立,称停一路镃基。
官星为一身之贵气,福源第一切事,财神次之。若有一扶一抑两立,其义不分胜负。如阴阳气不升降,一路运中须称停,其配属强弱之情,以家兴废可也。
官为第一贵物、为六格之首,喜财印相随、相辅,若再见抑制、浊杂之物或伤、或煞等,察其去留、清浊而论,喜去恶扬善、扫平障碍。
煞见官隐以托情,官显煞藏而立义。
煞见,有露神制合均配,官隐无印更隐者,主外有权谋操略,内怀奸宄奇计。若煞重而无驭、官神无情者,反是。官显煞藏,内则性恶无情,外则义和谨节,大义如此,又当格物以消详之。
此言煞透官藏、官透煞藏之义,依大局论成败,以隐显论性情、事象。
忌煞气专,用神情假。用神力切,忌煞外驰。
忌煞有生有扶。或坐生旺之处,及有赞合六神其专之意,不可言也。柱中乃见用神,虚来生合,情假露形有气,或落天中,虽旺亦无地面,情假力散,故自不若气专者。若用神赞合,有扶有生,或力专生旺之位,亦有生助之神,有情或有力,切要分晓。忌神、煞神二者,虽在柱中作梗,力却自偏,岁运兼有克窃,自然柱中停住不得,气散而外驰也。
此言此消彼长。忌神、凶煞有生扶、生旺处而制伏不力,则大不利用神。若用神势大力专且护、扶得当,则忌、煞难得相侵。
缺用纳音,全为补气。
大挠造纳音之法,隔八有用之具,如何竟为弃物?缺气处仍要纳音补借,如火土,纳音有土,则补其不足,休囚稍慢。
如癸巳,水绝于巳,却得纳音长流水,绝而不绝。
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