张果星宗

【忌躔歌】火在酉、水在戌，火烧牛角、水漂羊，土埋双女命寻常，土在巳、木在子，木打宝瓶须粉碎。金骑人马实恓惶、金在寅巳上五行限之，星如值此终身贫苦走他乡。星谓之失陷、如忽临弱地为灾浅，如占强宫见祸殃，身命田财官福，若居官禄兼福德，伤官破福实难当。妻嗣限元等主，或在第五并第七，刑妻害子细推详。是此五星者皆。假令命在金牛宫，岁星当占宝瓶中，为失用俱作凶。第一吉星推木德，反遭难打性强凶。断之孛在未入。又如命在天秤立，便看巨蟹甚星，值庙木在子失躔此所第一凶星。推月孛当生守占反为吉。谓吉者反凶、凶者反，吉星为祸、凶为福，当从宫分测根源，吉以其宫分言之，故星在喜宫为吉断，星躔怒地作凶言也。朔日昼生日居朔，日遇罗?月在计都同望夕忌罗计望月夜生，阴阳二星最忌蚀，又怕五星为恶逆怕计罗。前法星分庙怒宫，须知星度在其中，庙星在兮生贤哲，怒在何宫产祸凶，五星留逆最不祥　，善恶之中皆少力，最紧五星明变段，庙旺俱全皆曰吉。
　　张果星宗十六【洞微百六限说】天地万物莫逃乎数，二气运行三辰流转，至于人物之休咎，莫不有不期然而然者，非人力所可为也。河图之数四十有五，洛书之数五十有五，古者圣人测其数以示将来。后世学者循其常而昧其本，大道日讹诡论蜂起，盖红紫得以乱朱原。夫洞微限数一百六布于周天十二宫内。然阔狭不等同异，互陈命与禄数十有五福，与妻十有一，田宅子孙各四年半、而奴仆随之，财帛兄弟各五而相貌独管十年，疾厄迁移退以七八，其所以若此者实不外乎河洛之定数也。子午卯酉居阴阳之中位，命禄妻田称为四强，管年四十有五而赢半，岁计日一百八十分而四强各得四十五日，乃函洛书四十有五之妙也。寅申巳亥、辰戌丑未八宫当阴阳终始之地，管年五十有五而无奇，乃具河图五十有五之妙也。总十二宫计数百六自然周流无秋毫差错，二五之运既不能离河洛之妙，则人禀二五之气以生，又安能舍百六之会哉。古今圣贤推阳九百之变，昭布经史岂虚语耶。每于今之谈论天文者，推以洞微深会，辄臆度而不经或结舌而莫究，若欲验其祸福亦难矣。仆因桑榆余暇以异人所授列为图说，将与同契者居易于定数，怡神于妙理，匪敢立异以沽名也。览者无哂焉，金赘野人元机子蔡绍申书。
　　【限步之说】命宫以卯为首者，盖帝出乎震，太阳方升从乎昼也。万物于此发生，启蛰为人共禀五行之积数，且官禄十五配以迁移，八年成二十有三，是应坤策二十有四而不完者，渐亏也。复以疾厄七数定成三十者是合二四六八十之地，积数三十者，夫妻属于酉宫，西沉之地。日入于酉月生于庚，从于夜也。十一者天五地六中合之数，夫妻之义、阴阳之合也。配于奴仆男女各四年，半者戌亥之位正阴之宫。数亏之极应五行三数不完也。田宅者子之正位一阳方生，亦四年半者阳气未有积也。兄弟财帛各得五年者阳气已生，乃得五行之正数也。自命宫至疾厄宫属乎昼，总六十六年以应一三如乘五之数，盈一年也。自夫妻至财帛宫属乎夜，总三十四年半以应七乘五之数亏半年也。
　　【洞微中五百六相乘数】一三五七九、一得五乘五，三得五乘十五，七得五乘三十五，九得五乘四十五，五与六合而生六数。
　　【限度主论、此篇发明限度之旨以定行年生死之诀】夫限度主者有限宫之主，有限度之主，二主皆要得地，不可失于偏废，如看命宫主、命度主一样，如限宫主受伤而限度主得生者，或限宫主得生而限度主受伤者，如此则知一吉一凶存焉。或限宫、限度主皆强者有之，或限宫、限度主皆弱者有之，如宫度两强者必主发达，或宫度两伤者定入幽冥。又有宫主受伤而度主得生者亦死，又有宫主得生而度主受伤者亦死，何也。盖有刃星非合于宫，即合于度故也。经云：无杀刃岂能伤乎。由此推之则吉凶生死如反掌耳，如欲指命宫喜某星为恩，以言福。如欲指命度怕某星为难，以言祸然此则百无一验也，斯乃执滞之学不识变通之理，岂可与语哉。【行度假如】仙曰：世人多以宫主论行限，十不一应可哂可哂。大凡行限先依量天尺上，按定坐宫之度，次依洞微大限行去，专以生克制化为穷通寿夭之别也。假如角斗奎井安命以木为主，行四水度或逢水孛大发迹也。贵人得之进爵加官。行四月度上亦好，逢金半吉，逢火发达。若逢土计丧服重重。行四火度上不宜见金，主官灾破财、或作土木造宅。行四日度平平、无灾无祸。行四土度平坦发福，逢水孛骤发，逢金决死。行四金度无救大凶，逢水孛反主大发，决因祸而致福，不宜见金则死矣，此论四木度。假如又如亢牛娄鬼安命以金为主，行四土度大发。行四日度吉凶相伴，如有大凶得贵人扶也。行四月四水度见木则发，见气主孝服、见火莫登高涉险。行四木度遇火罗决死，有水制之无妨。行四火度见土计大发，见火必死，此论四金度。假如又如氐柳胃女安命以土为主，行四火四日度发迹，贵则加官，否则纳粟有名。行四月四水度平平逢木气则死，见火主造宅置田。行四金度平平、行四木度大凶，见水必死，此论四土度。假如又如房虚昴星尾觜室翼安命皆以日火为主。行四木度大发；行四水度见孛星主落水死。行四土度主孝服、见火生男、见金生女。行四金度亦骤发，此论四日四火度。假如又如心危毕张箕壁参轸安命、皆以月水为主。行四火度见土主跌死；行四木度平平，行四金度大发，行四土度见计必死、见金亦好。行四日度平平，见罗星主酒色之患、或因妇人破财，此论四月四水度。假如已上星度论其得失，穷通寿夭，不过以生克制化而取，此乃举其例而推之，不可一概而论也。如本主倘行本度亦有灾有福，又如水行水度、火行火度，前文不载，惟此二宿观其气候，察其时势，若夫火极明则灭，水极盛则泛，尤要详观有无吉凶，星辰守照兼而断之。诀曰：更将宫度两参详，便是人间奇妙术。所谓宫主得生、度主受伤，有灾不死，又如度主得所、宫主受伤刃星合度亦死，须观倒限篇始得其详矣。
　　【捷见限论、倒限直指篇】倒限则一例不同，一例指执法言不同而有异论，不问坐命何宫何度，不以元守坐命某宫怕某星，不以坐度某度喜某曜，但一岁之中、指目今某岁言，只看限行至何度为率，假如今年某岁看限行何度下，如限行土度。如限行氐女胃柳四土度中，则看土起得何经，以土为限度主，看元土起躔某宫某度，或土起逢生，土躔尾室觜翼火度，或土起值克，土躔角斗井奎木度，由此以决吉凶。逢生者吉、值克者凶，且如土躔木、土躔角斗井奎木度，木躔土、木躔氐女胃柳土宿，限至土度必死。此谓木土互克、乃限主被克也。若土木二度中有金气计火罗可解，有一星会亦可解。土木度者即土木所躔之二度，若会金解则是土生金，金去制木无害。若会木气同行则是二杀不攻一，或土计同躔则是一杀不攻二，或逢火罗则是泄木而生火助土为吉，或木秉令及生旺之月亦不可解也。
　　又如土躔火、土躔尾室觜翼火度，火躔土、火躔氐女胃柳土宿，限至土度必发。此言火土互生乃限元受资也。倘土火二度中犯水孛、金计减力，土火度者即土火所躔之二度，火遇水孛受克，土遇水孛则相敌，火金战争土金泄气，土遇计为主奴同舍，火会木气则福厚，火罗同度夏月生人乃谓火炎土燥失之大骤，又云二母争权也。
　　且如木躔金、木躔亢牛娄鬼金度，金躔木、金躔角斗奎井木度，限至木度必死。此谓金木互克乃限主被伤也。若有火罗水孛气星在金木二度中可解。金木度者即金木所躔之度也。若火罗与木同躔或单躔木殿，则是木生火谓之灰飞烟灭，行木度亦死，若得冬令亦可解，但得夏月火罗犯金度可解，水孛解则金生水水生木，气解则是一杀不攻二。
　　又如木躔水、木躔箕壁参轸水度，水躔木、水躔角斗奎井木宿，限至木度必发。此言水木互生乃限元受资也。倘水木二度中，犯土计火罗气孛者减力，如木会土计则相敌，如水遇土计乃相克，如木会火罗为泄气，如水遇火罗则相战，如木见气谓主奴同舍，水孛同躔乃二母争权更值冬生名曰雪压寒梅，非但冬月，春生亦不宜矣。
　　得水金相生，其福倍增。且如金躔火、金躔尾室觜翼火度，火躔金、火躔亢牛娄鬼金宿，限至金度必死。此谓金火互克乃限主被伤也。若有土计水孛罗在金火二度中可解，若四五月火罗生旺不可解，土计解则是泄火生金，水孛解则是金生水、水克火，罗解则是二杀不攻一，或罗伤金度亦死，惟丑牛辰亢非夏月，火罗则不可倒限。
　　又如金躔土、金躔氐女胃柳土度，土躔金、土躔亢牛娄鬼金度，限至金度必发。此言土金互生乃限元受资也。或金土二度中犯木气水孛计者减力。土金度者即土金所躔之二度也。土见木气则受制，金见木气则抗敌，金见水孛乃泄气，土见水孛为战争，如金见计土同行谓二母争权、乃姑息太过，金见土计单行则福力尤佳，但秋冬亢牛二金遇土又谓金埋土晦，反为无益矣。
　　且如火躔水、火躔箕壁参轸水度，水躔火、水躔尾室觜翼火度，限至火度必死。此谓火水互克乃限主被伤也。孛犯火度亦死，有木气孛罗土计在火水二度中可解。火水度者即火水所躔之二度也。七八月及冬令亦不可解。七八月水孛掌值难冬令水旺故也。木气解则是泄水生火，孛解则二杀不攻一，罗解则是一杀不攻二，土计解则是土克水。
　　又如火躔木、火躔角斗奎井木度，木躔火、木躔尾室觜翼火宿，限至火度必发。此言火木互生乃限元受资也。有土计金罗气在火水二度者则减力，如火见土计为泄气，木见土计则战争。火会金而相克，木会金则受制。木遇气则二恩不为恩，火遇罗则谓主奴同舍，如夏令火炎木气太盛反不为美，如遇水孛展转相生其福最厚。
　　且如水躔土、水躔氐女胃柳土度，土躔水、土躔箕壁参轸水宿，限至水度必死。此谓土水互克乃限主被伤也。有金孛木气计在水土二度中可解。水土度者即水土所躔之二度，若土得令生助亦不可解。土旺辰戊丑未更火罗生土，惟五月不忌，反以水孛伤土则限至，子午土度凶。五月生人水土互躔，限至午柳子女土度凶，金解泄土生水孛，解一杀不攻二，木气解则是水生木木克土。
　　谓曰：疏土纵水。计解二杀不攻一。又如水躔金、水躔亢牛娄鬼金度，金躔水、金躔箕孛参轸水宿，限至水度必发。此言水金互生乃限元受资也。有火罗木气孛在水金二度者减力，水会火罗则相敌金会火罗而相战，水见木气乃泄气金见木气为仇怒，水会孛谓主奴同舍，水金会土计获福无量，冬月水冷金寒纵相生而无益。
　　且如日躔木、日躔角斗奎井木度，木躔日、木躔房虚昴星日度，或气日同在木土度，限至星虚二度必死。此谓曰木互垣乃限主被伤也。有火罗同度可解，则是泄木生火助虚日，虚日子宫正垣之土故喜火罗，春夏星度见之倒限，星日午宫太阳之正垣、又忌火罗也。惟宜金星可解。金能制木四季亦可解。又如日躔木，木躔日，或气日同躔、限至房度必发。房日乃卯宫正垣火，若木日度中有金罗则减力以金克木，以罗泄木。
　　且如日躔火、日躔尾室觜翼火度，火躔日、火躔房虚昴星日度，或罗日同躔木，日度限至昴度必死。此谓火日互躔乃限主被伤也。有土计水孛可解土，计解则是泄火，生昴日金水孛解，则是克火护昴日金。昴日乃酉宫正垣之金也。又如日躔火，火躔日，或罗日同宫限至虚度必发。虚日乃子宫正垣之土，若日火度中有水孛则减力。盖水孛能伤火罗也。且如日躔水、日躔箕壁参轸水度，水躔日、水躔房虚昴星水宿，或孛日同躔日月水火度限至房度必死。此谓日水互垣乃限元被伤也　房日乃卯宫正垣之火，有木气可解木气解则是泄水生房，日火木解较轻气解尤切。
　　又如日躔水，水躔日，或孛日同躔限至星昴度必发。星乃午宫正垣之位，日昴为酉宫正垣之金，若日水度中有土计火罗减力。盖土计伤水而火罗爆水。且如月躔土、月躔氐女胃柳土度，土躔月，土躔心危毕张月宿，或计月同躔限至四月度皆死。此谓土月互躔乃限主被伤也。有金木水孛在土月二度中可解，土月度者即土月所躔之度者也。金解则是泄土生月水，木解则是疏土助月水，水孛解则是抗土助月水，大凡夏末秋初金令祸轻，惟毕月度怕火，罗气犯之即死若秋令尤重。毕月度兼酉金看秋令生有月光故主死。
　　又如月躔金、月躔亢牛娄鬼金度，金躔月、金躔心危毕张月宿，或金月同躔至月度必发。此言金月互生乃限元受资也。若金月二度中有火罗土计减力，金见火罗则金受制月见土，计则月受伤，如金见土计则泄土生金，金能助月。倘冬生月寒金冷又非所宜也。已上所论者乃限主互躔逢生，限主互躔值克、前已定矣。又有限主互躔克彼，限主互躔生他克彼者则为力损。生他者则曰泄气，凡限行至此，二度皆无益于我，如行限主入垣升殿，则又无所不利矣。【余奴伤主论】如气伤木，气躔角斗奎井木度，或木气同躔限至木度决死，谓之余奴犯主，有水孛金在木度可解。四木度也。水孛则能生木，见金则能制气。又如秋月斗角井度最忌，奎度可解余月亦同。此论气犯限主及行四木度也。如孛伤水，孛躔箕壁参轸水度，或水孛同躔限至水度决死，谓之余奴犯主，惟参壁箕度忌之尤甚。犯轸祸轻当水败失经背令不忌，有木气土计在水度可解。四水度也。木气能泄孛土，计能制孛。此论孛犯限主及行四水度也。如罗伤火，罗躔尾室觜翼火度，或罗火同躔限至火度决死，谓之余奴伤主，惟尾室二度极怕遇之，翼度祸轻惟正三四六八九十月忌之为切，有水孛木气在火度可解，四火度也。水孛克罗木气生火。此论罗犯限主及行四火度也。如计伤土，计躔氐女胃柳土度，或计土同躔限至土度决死，谓之余奴伤主，有火罗木气在土度可解。四土度也。火罗生土木气制计。此论计犯限主及行四土度也。划度者余奴伤主也，伤要伤正度并无诸星相犯，或见流年奴星犯，度必主倒限。假如限行木度木登木殿之中并无火，罗金杀犯度遇流年，紫气躔度太岁、阳刃、飞刃、劫杀、的杀、天雄、地雌至其宫者必死。余仿此推、百发百中。