六壬预测学 断课诀窍应用

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　　事由：
　　
　　很多壬占学者，虽有成竹在胸，无奈下手不知所措者比比皆是，当年余初习壬占，每犯此者，不得已而苦习前贤古籍，始有所悟。诸多古籍之中，唯以张官德六壬辩疑之总论最切实际，为方便后学，特解之，望与同道共研。
　　
　　问：壬课占断多门，非若专以官鬼子孙为用者，各有把鼻也。甚至一课诸格并见，吉凶混淆，占者已不胜狐疑，更何以决人之疑？
　　
　　余注：壬课占测，只见一课之中有吉格有凶格，无法分辩该断吉？还是断凶？
　　
　　曰：向占每坐此病，近玩系辞'方以类聚，物以群分'二语，颇有会心。盖吉凶各从其类。如家有喜庆事（类神上乘青龙为是），不止一人欢欣，必有亲朋跻堂称贺，亦不止一身吉服，必有鼓乐喧嗔，彩烛辉煌（或上乘天喜，或见龙、合相生相合，或见长生、太常相生）。虽行路见之，皆不问而知为喜事（观象知事）。又如谳狱一般，斗杀必有器具、邻证户。婚必有媒保书券，不徒决于两造控辞也。夫壬课惟其占断多门，而后可以穷极事变，曲达物情。故四课、三传、正时、年命俱当参看，以辨其类。如占家宅，遇元胎课，未便决其有孕。再看胎财上课否，有生气否，或带天喜血支等煞否，有三两处见喜兆，方可决其有孕余占准此。
　　
　　余注：如得类神上乘青龙，龙为吉神本主喜庆，若更来生干，则主家有喜庆，或所问之事于己有利；倘若青龙临神克害干神，反主喜庆之处生出忧愁事体，变为不吉矣。
　　
　　问：方以类聚固是，然或干支吉而在一传不吉，或三传吉而年命不吉，将何以决之？
　　
　　余注：干支吉而传不吉，传吉而年命凶，如何断？

　　

六壬预测学　断课诀窍应用

　　曰：吉凶相倚，未始相离。泰卦不无凶爻，否卦亦有吉爻。天地间因喜致忧、因祸致福者，比比皆然也。占者须辨别出喜中忧，忧中喜来。如占功名，贵朱得地，又逢虎鬼乘旺，往往断吉不是，断凶又不是。须知吉凶互见，各从其类。自有并行不悖之道。如得功名后，或丁忧，或自夭，此吉处藏凶也。又如文王囚羑里，却为西伯侯，此凶处藏吉也（家有十事，万不可见一凶而俱凶，见一吉而俱吉，断无此事。只以占官看鬼，占财看妻，占诉讼看朱雀，各乘其类，与干相生相克，分别吉凶，所谓同课不同断此者也，官生干，则得官为吉，财克干则失财而凶，然后有神验）。
　　
　　余注：断课，各以类神为断课之主，干支凶，初传可解，初传凶，末传可解，末传凶，年命可解。七处有一救神便为得救，事体由凶转吉。
　　
　　问：方以类聚，是吉多从吉，凶多从凶否？
　　
　　余注：此处类似于徐伟刚之点将法，以吉将多断吉，凶将多断凶，曾遭刘科乐狠批。
　　
　　曰：吉凶类聚，此已着者也。吉凶微兆，此难辨者也。吉多固从吉，若'合中犯煞蜜中砒'，吉多凶少，却以凶断。凶多固从凶，若'众鬼全彰全不畏'，凶多吉少，即以吉断。
　　
　　余注：此处以旺极弱极为过，俱为不吉，书云：财旺断亏，鬼旺无凶，为泰极否来之象。合中犯煞，犹如针尖虽细，力专乃强也，学者宜细究其妙。
　　
　　问：课或以局断，或以象断，或以类神断，或以贵神断，或以天将断，纷纷不一果以何者为准乎？
　　
　　余注：断课方法多端，以何为凭而断？
　　
　　曰：易有卦体、卦象、卦德、卦爻、卦名，其所占亦不一。彖传及大、小象所释卦之辞，或举其全，或从其一或参其半，各以亲切而着明者取之。即如雷以动之，言其象，兼言其德。若乾以君之、坤以藏之言其名，兼言其体，亦各有所宜耳。
　　
　　余注：如课得铸印，问官得官，问病人死，俱以切合实际为准。然问婚者，铸印无象意，弃铸印之义不用而另觅它格。若课得铸印，上乘后合，毕法有后合岂用媒之言，则取后合无媒之言断之可也。
　　
　　（未完待续）

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