用过旺衰法后，大家发现用旺衰法，找用神相当复杂，看得令、看得根、看得生、看得助、判断五行力量的对比、然后找到用神。是否有更简捷的方法确定用神呢？
从古至今，很多命理师都在思考这个问题，最终诞生了格局法，格局法是历代命理师，对八字进行分类整理后，总结出的一套规律，将八字、格局、用神结合在一起，称为定格取用。
通过格局能够迅速确定，八字的一些重要信息，比如事业方向，同时，还能能够迅速确定，一个八字的富贵贫贱层次。
简单的说，格局就是帮助命理师快速推断的工具，需要注意的是，不是每个八字都有格局，无格局的也很多，无格局的八字，仍按旺衰法分析即可。
而有格局的八字，又分为两个大类，普通格局和特殊格局。
普通格局是由旺衰法的扶抑发展而来，简单的说就是追求平衡，泄强扶弱，以求中和。
普通格局是根据，十神的名字命名，共十种，正官格、七杀格正印格、偏印格、正财格、偏财格、食神格、伤官格、建禄格、阳刃格。
如何确定是哪一种正八格呢？以月令透出为准，所谓透出，就是月令支中，藏干的五行在天干上出现，只需五行相同即为透出，然后看透出的是哪个十神，就是哪种格局。
但是如果月令中藏的三个天干，同时都透出，如何定格局呢？命理学根据力量大小，将地支中的藏干分为，本气、中气和余气。
力量最大的为本气，其次为中气，最弱为余气。若月令三个藏干全透，以本气定格局。若月令只有中气和余气透出，则以中气定格局。若月令只有余气透出，则以余气定格局。
还有一种特殊情况，就是月令的藏干，在天干上没有透出，则直接以月令的十神定格局。
禄刃格与此类似，也是直接从日主看月令，五行相同即为禄刃格。月令是日主的比肩，为建禄格。月令是日主的劫财，则为阳刃格，但禄刃格，本质上是月令本气从日干透出。
大部分普通格局，都是以月令透出为准，为什么呢?
地支中所藏之干，就像仓库里的物品，无论多么丰富，卖不出去就只能落灰。
透出天干，就像库中的物品被买走使用，这时方显示其价值，故以透出为准。
古法中非常重视官杀，先说官杀格。
月令透出最旺的藏干，为日主的正官，即为正官格。
月令透出的最旺藏干，为日主的七杀，即为七杀格。
正官格和七杀格，因为性质一样，合称官格或官杀格。
官旺为杀，杀弱为官，古法之所以重视官杀，是因为官杀是克身之物，就像身边有只老虎，异常危险，一旦官杀失控，如同老虎破笼而出必噬其主，命主易有大灾。
同时，官杀也代表着权力，如果制化得当则以杀化权，必得高位，但官场之上人人有虎，当官如同在虎群中穿行，稍有不慎权化为灾。
官格有印是非常好的标志，如果没有印，官杀直接克身，若有印，则印可化杀。用印本质上是通关，将官杀化为我用，用印化杀，就像忽悠着老虎，化敌为友，官印相生，贵气通身。
若八字无印，日主又旺，可用食伤去克制官杀，食伤制杀，就像拿鞭子去训虎，虽然能控制老虎，但十分危险，一旦食伤被化掉，如同鞭子丢失，必被老虎反噬，轻则丢官，重则性命之忧。
月令透出最旺的藏干，为日主的正印，即为正印格。
月令透出的最旺藏干，为日主的偏印，即为偏印格。
印有生身护主的作用，古人认为印格，是非常好的格局，官在印格中是个万金油，无论身旺身弱，都可用官，因为日主弱，官印相生，可化官为用。
日主旺，用官可以削弱日主，平衡五行的作用，一举两得。日主弱，用印，这是因为身弱喜印相生。
日主弱，印过旺时，用比劫，这是用来分摊印的生力，避免出现乘。日主旺，又无官，取食伤为用，食伤可将印的力量卸掉，避免日主过旺。
月令透出的最旺藏干，为日主的正财，即为正财格。
月令透出的最旺藏干，为日主的偏财，即为偏财格。
正财格和偏财格因为性质一样，合称财格。
财为我克之物，需身旺方能克制，若身弱财旺，反而为财所累。
身旺，有食伤，取食伤为用，食伤生财，用食伤则财旺，同时，食伤又能克制官，用食伤，财官两得。
若身旺无食伤，有官，取官为用，因为身旺则比劫夺财，用官克去比劫以护财，用官本质是五行平衡。若身弱，则取印为用，印可生身，使日主有力量克财。若身弱，无印，取比劫为用，比劫可助日主共同克财。
月令透出的最旺藏干，为日主的食神，即为食神格。
月令透出的最旺藏干，为日主的伤官，即为伤官格。
食神格和伤官格因为性质一样，合称食伤格。
食伤为日主所生，所以食伤格喜身旺，身旺才有力量生，如果身弱则反为食伤所累。
如果日主弱，取印做用神，印可生身，使日主有能力生食伤。日主弱，无印，则用比劫，比劫可与日主共同生食伤，以分摊日主的压力。
日主旺，宜用财，因为食伤可以生财，而身旺又能担财，必为大富。日主旺，无财官，则取食伤为用，以泄日主之旺。如果日主旺，比劫多，财弱，食伤弱，取官为用，本质上是求得五行平衡。
月令是日主的比肩，为建禄格。
月令是日主的劫财，为阳刃格。
建禄格和阳刃格因为性质一样，合称禄刃格。
比劫具有两面性，日主弱时，比劫为助，日主旺时，比劫为祸。
禄刃格用神首选官杀，一是身旺有助，能抗官杀之克，必为大贵。二是身旺时比劫夺财，取官克去比劫，用以护财。
身旺，比劫多，无官杀，用食伤，以泄比劫之旺。身旺，印多，取财为用，用财星破印以避免日主过旺。
专旺格，不用说专旺格就是，从旺衰法的专旺发展来的，连名字都一样，专旺格是按五行分，一共分五种。
曲直格就是八字之中木专旺，成格条件是，日干为甲乙木，生于春月，地支有寅卯辰会东方局，或亥卯未合木局，同时八字中不能有庚辛申酉四个字。
春月是指寅卯辰三个月，如果生于其它月份，即便有寅卯辰，或亥卯未也不成格，如果八字中有庚辛申酉四个字，为破格。
曲直格取用木、水、火用神，首选木，次之有水用水，有火用火，水火同在，取旺者为用。
炎上格就是八字之中火专旺，成格条件是，日干为丙丁火，生于夏月，地支有已午未会南方局，或寅午戌合火局，同时八字中无壬癸亥子四字。
夏月是指巳午未三个月，如果生于其它月份，即便有巳午未，或寅午戌也不成格，虽说八字中不能有，壬癸亥子四字，但戊癸合火不在此列。
炎上格取用火、木、土用神，首选火，次之有木用木，有土用土，木土同在，取旺者为用。
稼穑格就是八字之中土专旺，成格条件是，日干为戊己土，生于辰戌丑未月，地支辰戌丑未全或四柱纯土，同时，八字中不能有甲乙寅卯四个字。
稼穑格取用土、金、火用神，首选土，次之有金用金，有火用火，金火同在，取旺者为用。
从革格就是八字之中金专旺，成格条件是，日干为庚辛金，生于秋月，地支有申酉戌会西方局，或巳酉丑合金局，同时八字中不能有丙丁午未四字。
秋月是指申酉戌三个月，如果生于其它月份，即便有申酉戌或巳酉丑也不成格，如果八字中有丙丁午未四个字，为破格。
从革格取用金、土、水用神，首选金，次之有土用土，有水用水，土水同在，取旺者为用。
润下格就是八字之中水专旺，成格条件是，日干为壬癸水，生于冬月，地支有亥子丑会北方局，或申子辰合水局，同时八字中不能有戊己未戌四个字。
冬月是指亥子丑三个月，如果生于其它月份，即便有亥子丑，或申子辰也不成格，如果八字中有戊己未戌四个字，为破格。
润下格取用水、金、木用神，首选水，次之有金用金，有木用木，金木同在，取旺者为用。
从格指八字中，日主弱极，只能弃命而从其它五行。
日主弱极的标准是：
日主无根、无印、无比劫。
日主有根、或有印、或有比劫，但根、印、比劫被制化，仍弱不可扶。
从格一共分五种，从财格、从杀格、从儿格、从势格、从气格。
从财格的成格条件是，日主弱极，又生于财月且天干透财，而地支全财、合财局或会财方。
从财格取用神财、食伤，忌神印、比劫。
从杀格的成格条件是，日主弱极，且杀旺而多，而日主身弱不能抗，只得从之。
从杀格取用神官杀、财，忌神印、比劫。
从儿格的成格条件是，日主弱极，天干食伤结党，地支食伤会方局或三合局，日主不堪盗泄，只得从之，因为伤食为我所生，故曰从儿格。
从儿格取用神食伤、财，忌神印、官。
从气格成格条件是，日主弱极，八字中不论财、官、印绶、食伤之类，如气势在木火，要行木火运，气势在金水，要行金水运，反此必凶，故曰从气格。
从气格是指在一个八字中，日主弱极，但有个两个五行成势，就要从这两个五行。
如果两个五行相生，则取这两个五行为用。如果两个五行相克，则取这两个五行的通关为用。
从势格成格条件是，日主弱极，而命局中财星、官杀、食伤三者并旺，不分高下，无法从其中之一，唯有调和三者，故曰从势格。
所谓调和，就是用食伤生财，然后财生官杀，财在其中起关键作用，所以从势格行财运最佳。
最后讲下化格，化格是指，日干与月干，或时干的合化，而形成的格局，化格主要围绕日干，如果没有日干参与，就不能称之为化格。
天干的合化有五种，对应的化格自然也就有五种，化格是一种十分特殊的格局，因为合化后，日主的五行会变。
化土格的成格条件是，甲日己时、己日甲时、甲日己月、己月甲日，生于丑戌未月，八字不见木，为化土格。
化金格的成格条件是。乙日庚时，庚日乙时，乙日庚月，庚日乙月，生于已酉丑月，八字不见火，为化金格。
化水格的成格条件是，丙日辛时，辛日丙时，丙日辛月，辛日丙月，生于申子辰月，八字不见土，为化水格。
化木格的成格条件是，丁日壬时，壬日丁时，丁日壬月，壬日丁月，生于亥卯未月，八字不见金，为化木格。
化火格的成格条件是，戊日癸时，癸日戊时，戊日癸月，癸日戊月，生于寅午戌月，八字不见水，为化火格。
化格的用神并不固定，合化后仍然按旺衰法找用神，化格是格局里面，比较少见的一种类型，判定时要谨慎。
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