命理典籍磨镌赋6

摘要命惟一理，人物最灵。五星经天，相克相生而不定。二气赋命，其生其死之费齐。天地之间惟人最灵，事事而能之，故云灵。五星在天为木火土金水也。故有生克之义。二气，阴阳之气，人禀之以赋命也。术数之学难在于，言不能尽意。而古贤留下的赋文皆更重大的理法，或就某方面而举例，而所举又是一带而过。因太多东西要说给后人听了，但那怕说再多也说不尽啊。此为一。二则传书不传决，传决不传书。一切的一切都在书经中，而又没一一道破。要后学自悟，而自悟的才是自己的，不是说教就教的。也不是一言能教尽的。而在星学中，最最如此的就是五行 ...

如子丑宫命行辰酉金限，乃金旺火衰，盖火生土，土生金，所以得助获福，如寅亥木限逢 水旺，则水助木克土，所以生灾。

是星术也。非轮宫断，更非碰星断。五行生克制化为其灵。

限逢难在高强，无救必然倒限。倘若恩居忌弱，有党亦不为详。所可喜者，恩星秉令或显逢生。最可嫌者，难星司权兼以有党。恩居强宫逢生吉，难星秉令有党凶，行限遇之无救。

凶有几般凶，吉有几般吉。人命平分三六九等。世俗所遇，同其凶而事各异。同其吉亦各异，以生克细细较定。而人生万象矣。