命理典籍-磨镌赋

日期:2018-7-17 16:56 来源：童子命网(tongziming.com)

摘要命惟一理，人物最灵。五星经天，相克相生而不定。二气赋命，其生其死之费齐。天地之间惟人最灵，事事而能之，故云灵。五星在天为木火土金水也。故有生克之义。二气，阴阳之气，人禀之以赋命也。术数之学难在于，言不能尽意。而古贤留下的赋文皆更重大的理法，或就某方面而举例，而所举又是一带而过。因太多东西要说给后人听了，但那怕说再多也说不尽啊。此为一。二则传书不传决，传决不传书。一切的一切都在书经中，而又没一一道破。要后学自悟，而自悟的才是自己的，不是说教就教的。也不是一言能教尽的。而在星学中，最最如此的就是五行 ...

若忌难二星同行，自相克反吉，恩星到限忌亦到，则主破害之事。

以凶制凶则福，吉物被伤则伤。

引鬼入室，贫不自聊。

如立命子宫，又值水孛守命，木气合水孛拱照，主此人贫贱一世之命而无福。

凶物何伤，当制伏之，又何能引鬼之来，自受其伤。

难星为用，不可战克，化难生恩，福来不小

难星同行相克凶，无克反为福，更难来生恩反福。

不可一例则，而难虽为凶，而若能用，则又不伤战，使其失用。而最吉之用，莫如凶能生恩。成就我吉物。

忌会仇星，必主刑伤。

忌仇二星宫，凶尤甚也。

凶再会凶。

恩星守限遇仇来，祸生不测。

如恩星守限，遇仇星相攻相克，必主大凶也。

恩守其限而遇克破，吉反为凶，不测之灾。

难若当头逢用制，福却难量。

如行限遇难本凶，若是用星正照克难，又大发也。

难凶守限，而一遇用制，反凶为吉，福其难量。

二母争权，决不为福，两鬼自斗，岂是无灾

二母如二恩，月水相见之地，两鬼皆克我者之类，依限而推

余犯也。然吉凶两不同。吉则我本欲其吉，使犯而吉变无情，难为恩矣。凶则否，使兵乱之下，宁有幸人否？

恩星纵显，重见无功，难仇虽轻，再见必死

如恩当头得地升殿，仇用遇之，再见无功。

吉物欲其情吉，不可重。凶难欲其守静，不可再党。

逢恩不发，盖因恩在仇宫。

单逢恩则发，在于仇宫则不发矣。此以限宫逢之而言此也。

见其吉而不吉，只因恩吉被伤。以所处不妙，则无能为之意。

遇难不凶，由是难居用地。