答道友气脉手诀内景之心|《增益集》
答道友气脉手诀内景之心
文/陈全林 摘自《增益集》（2）
道友信里说：
练习气脉手诀，熬药。每次练手诀的时候，前边感受不那么强烈，做到后面：龙虎成大丹，体内就会出现一个强烈的气流旋转不停，尤其是鼻子附近和眉心中间，压力很大。接下来的胎婴手诀，气感更强，最后的手诀能感到整个身体都是一团气。这一天对于别人来说就是假期的最后一天，而对于您和曹姐，没有节假日。客人依然会去拜访您，您依然还要抽时间接待。
下午坐在沙发上练习气脉手诀，第一遍已经比较连贯了，虽然病中的身体还是虚弱，不过，靠着沙发练习不会感觉太累。第二遍，握固，体会文火，想起您曾经教我感受以意带气，体会命门和肚脐之间的气一呼一吸。突然，肚脐自己开始一起一伏，那种力量就像是拉动的风箱。整个身体都被强大的气感包围着，因为一直在数数，数到95下的时候，有些感觉憋气，就开始正常的呼吸。同时觉察到自己的心当时有一丝恐惧。虽然这种感觉曾经再一次静坐中出现，那是只感觉很短的时间，一起心动念，就消失了。这一次，太强烈，时间也很长。当时感觉自己的肚脐似乎要被撑破了。
我知道其实自己的恐惧是多余的，那是身体小宇宙自然而然的变化罢了。做了三遍，结束后，我在思考是不是给您打电话。真的不想打扰您，同时也不想再让您说太多的话，您真的太累了。可是涉及到实修，我不知道这种现象什么时候还会出现，出现了我该怎么办。我想了半天，还是决定给您打电话。您还没等我说完，又去忙着接待客人。吃完饭回来，看见曹姐的短信，我等了一会，又打过去，您还是在忙碌。我想了一会，给曹姐回复短信，还是写信和您说吧。曹姐还是叫来您在电话里面回答我问题。老师，我知道自己有点大惊小怪，以后还是依着您的教诲，不喜不厌，只是静静的观察，看看身体会怎么变化，无论好与坏。今天是农历二十三，即使坐着打字，身体内的气流依然在脊柱内涌动。头部觉受很明显。今天晚上好好练习一下手诀，明天给您详细的汇报一下。
我说：
先要说，你比我精进。好好用功，必然会有成就。你说到觉察，实际上，你只觉察了气脉的变化，还没有觉察更深的心灵的变化，比如，当气机启动之后，为什么会恐惧？是怕死吗？几乎每个女性都会如此。要是男子，大多不会怕。我从来没有因为修炼的景象害怕过，其他男性道友大多如此，那个怕，背后有深层心理。
记得我曾经读过一则心理学故事，说一个小孩，每天上学要经过一个公墓，每次路过公墓他很害怕，以致害怕得不敢上学。有一次，他鼓起勇气来回都走了几趟，没有什么鬼。他就大胆走了。很多年后，他研究心理学，开始分析小时候怕公墓的心理。
他分析时发现，小的时候，爱他的爷爷死了，他很孤独、难过，感到了死亡的恐惧，死亡夺了爷爷和爷爷的爱。他路过公墓而恐惧，公墓意味死亡，死亡意味爱我的人离世。他的“公墓恐惧”背后的根源是对死亡和爱的缺失的忧惧。
每一个人的恐惧背后都有原因，真修行，就像这个心理学家反省自己的恐惧心理一样，找出你恐惧背后的原因，这样才能断惑证真，清除习气。那些气脉的变化，不管如何千变万化，都不离气脉还原本有信息、释放潜藏信息、感应外部信息等。不要管，记住我上次教你的口诀：“散化生两仪，一炁三才全。”三才两仪、四象万物都是一炁所散化，守住一炁之本即可，就可觑破那些万象而不迷。
答道友气脉手诀修炼之信
文/陈全林 摘自《增益集》（3）
道友说：
牙齿的强烈疼痛 已经消失，只有一些轻微的不适，能够忍受。持诵咒语到5：22起来，坐一会，调整一下身体。开始练习气脉手诀，由于近半个月身体一直生病，闭息鼓腹的时候最多只能做52次，虽然达不到要求，坚持一遍下来，力气就增加了一些。第二遍，刚坐到玄武，朱雀手诀，元气震荡起来，那是强烈的气流在身体内涌动，从腹部升起，流动到手指，脚趾。眉心处压力增大，鼻翼两侧也深感压力。手心是两个小火球的存在，热热的。第三遍武火做手诀，元气依然氤氲流淌。呼吸能到一分钟了。6；12，三遍气脉手诀断断续续的做完了。
我说：
练功的景象要记录，要观察。气脉手诀是练阳气的法门。所以，平时除了心性的修持要上善若水外，还要有意地观想山水的意境，以做内在信息的调整。春天时，平时，多到大树下练功，树能帮助人清理燥火，并疏通经络。还有，要意守两肾、涌泉，以及体内肩井、阴陵泉、阳陵泉等带水的信息的穴位。你在经络书上找一找。记住几个，比如，气海、涌泉、阴陵泉、阳陵泉、照海、肩井等，把这些穴位观想成星星一样的银白的亮点即可。你阅读过中医书，找一找即可。守，有意无意地守一下，就能把身体里的燥火化掉了，还能修“经穴星象法”。
道家把每一个穴位看作人体小宇宙的星象，认为每一个穴位与天上的星座对应。这样观修以达到天人合一。你谈到小的时候因生病发烧父母为你“叫魂”的事情。民间都如此。其实，自己也可以叫自己的魂魄回神。练完功，静坐，默默呼唤自己的名字，想象声音透到虚空里了。呼唤自己的魂魄带着元气进入自己的身体。就像你父母在你小的时候给你叫魂一样。这本身是道家的修法。
答道友气脉手诀修持之问
文/陈全林 摘自《增益集》（3）
道友来信说：
23：02，我就先持诵了一遍金光咒，很快就静心练习手诀。这一次呼吸的时间又长了一些，能闭息到70次左右了，最多的能到122次。生病时候练功也可以检查身体元气的运行。练功时最突出的觉受是眉心中间压力非常大，似乎要把那里的皮肤撑破，我感觉到那里似乎有一个眼睛，要看清楚一些东西。这一次，我没有恐惧，而是安静的观察身体的变化。
三遍练习完是23：53.我想静静的坐一会，有了一些困倦，就休息了。今天早晨5；30醒过来，叫孩子起床。然后准备练功，感觉有些头重脚轻，似乎有些发烧。牙齿的伤口感染了，很疼，连带的咽喉肿痛。于是躺下来持诵咒语，念诵佛号，一直到7：40，感觉好一些，下楼营业。九点，挂吊瓶。一个小时后，烧退下去了，人也清明一些，偏头痛，还在一跳一跳的牵扯着神经。一点钟，吊瓶打完了。自己拔下了针头，出了一点血。……夫妻生活一结束，我就持诵了七遍咒语。元气在体内运行，我第一次能够清晰的感受在经脉间运行的路线。
我说：
有病还是要治疗的。牙病与脾肾两虚有关。你的牙犯病，要在修炼中关注脾肾，脾虚则牙龈不能固齿，肾虚在牙龈不能养齿。脾肾一虚，易犯相火，容易牙痛。你要多在练功中加强脾肾的保养。平时要吃些保养脾肾的中成药，当成调养药来吃，每月吃一点，比如归脾丸、乌鸡白凤丸、加味逍遥散，你每月都吃一点。
气脉运行有一定路线，眉间容易聚气、容易生光、容易感受外界信息，传说中的“天眼”在此。但不要管，任何气脉的信息、感受，不过是幻象和受蕴，要想到“想即是空、受即是空”。这是《心经》的道理，一定要把这些感受空掉，自然空掉，或者作意而空，就是有意识用意识造境空掉那些感受，这个意造的空境也是“境”，本质上也是妄念，但比执着气脉的景象和觉受好。你只许观察，不能引领，不要疑惑，不要动念琢磨。
把这些委之自然，气脉会自然依照天地与人的本性而变化。把疾病变成修道的助缘，在疼痛时观空，观“受即是空”。看看疼痛生起时，自己能不能以意识的作用而空掉身体的一些觉受，从而减轻痛苦？这就是修行。看看病中能不能作主。
发愿：“借此病缘了旧业，更愿众生离此苦。”夫妻生活之后感受到了经脉的路线，只是觉察，渐渐会有其他变化。不动心的觉察最宝贵。
陈全林禅画作品
资料来源：陈全林 新浪博客
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