用药，首先用的是药性， 不是他的功效如何如何；中国传统文化， 如果大家仔细深入去看， 都是讲的人性； 佛家的空，道家的无，儒家的致良知， 说的都是一个东西，人性，也就是人的秉性； 医家，修身养性～～说的也是这个性。 这个性看的见吗？ 答案是看不见， 所以其来不可往，其往不可追；性在人，则为神，藏于心， 心主神志，这个性 虽然不能看见，但我们可以感知。空中之机，清净而为。 人性本来清静，只是由于社会因素，加进去了不少元素，故不清静了， 人性只要不清静，就会在人的身体以病态的形式表现出来。 这病态我们可以通过人的外在表现去分析； 人性最主要充持的，就是贪嗔痴慢疑。性动则神动，神动则人体这个形体亦会随之而动。我们的 舌象，面相，脉象～～～这都是人外在的表现； 这个像大家应该清楚，比如都是一个人，你可以通过他的面像，知道他大概多少岁。十来岁有十来岁的像，五十岁有五十岁的面像； 这就是像。当然，病像也是如此，只是更细微一些而已，理路还是这个理路。 我们医者就是通过这些外在的像，反推其内在的性。 中医将性，分为五类，也就是五行性。 药，也有五性，我们汤药就是 用药的五性来调人的五性。所以我们这个药 不能乱用。用药，我们也要结合自然规律， 用药，也要看病情变化而定，不能套用。
举一个简单的例子， 烧烫伤，现在 很多人喜欢用寒凉药。 如果从中医理路来讲，用寒凉药好像没错，热者寒之嘛。 既然烫伤，烫伤是热至病呀，我们用寒来对治就是了。 临床用寒凉类的治疗烧烫伤有一定效果，但大家发现没有，有很大一部分患者用这类药反而加重感染～～；外敷寒凉药反而局部化脓了～当然化脓感染你还按烧烫伤来治疗吗？不能，只能按疮痈类治疗了～这也是变，病变则法变。 为什么用寒凉药会出现感染化脓这种情况呢？ 大家知道温水煮青蛙的故事吧， 这个水如果是开水，将青蛙丢进去是什么情况？ 绝对逃跑。我们在翻滚的油锅里加冰块进去呢？就会炸锅。如果加开水到油锅里面，什么情况？ 一般不会会炸锅。 再反举一个例子， 人在寒冷的冰雪当中因为冻伤晕倒，如何治疗？ 是直接用火烤吗？ 可以直接火烤吗？为什么不能？ 患者本来是受冻所致，如果用火烤，则会将寒气内逼，寒邪攻心～～～后果大家都明白。人受寒晕厥，先用雪将人身体搓热，再才可以用火烤。为什么现在夏冬感冒发烧的患者比以前多？不知道大家思考过没有？ 其实一句话就可以概括～～寒热交集，交点杀人。 因为现在大多空调，人从空调到外面，或者从屋外进空调房，其温差如果太大，人必然受邪；人体对外界温度的改变适应，温差只能逐渐热或者逐渐寒可以适应，如果气温变化太大，则大都不适应。 这也是开水煮青蛙，青蛙绝对不干；如果将青蛙放到冷水中，青蛙由于水温是逐渐增加的，青蛙由于对温度的逐渐适应，当它反映危险时反而逃不掉了。 烧烫伤如果用寒凉药就是温差太大，寒性药反而将热向内逼而导致热邪内入焦骨烂肉加重感染； 烧烫伤的治疗，我们可以用温性的药，温性的药可以将体内的热向外提。记得之前有人提过外敷药用可以导致皮肤发热的，我说我不支持也不反对，其道理也是一样。 可以让皮肤发热～～有这种思考的同仁，我相信他是想用这个方法来快速改变陈旧伤的患者。而事情是这类药对这种情况效果不一定理想。
我治疗烧烫伤常常就用刘寄奴，这味药在不少《本草》中都提到可以治疗“汤火伤毒”也就是烧烫伤。我用它来治疗烧烫伤是偶然也是必然，因为刘寄奴这味药是我们伤科常用的一位药，我学习中药外敷配伍时经常要查找药典，目的是了解每一味药的药性，当我查看刘寄奴时发现几本药典都提到可以治疗烧烫伤，结合我对药性的理解，我认为这是一个很好的药。第一次运用这味药就是我自己的儿子，他当时一岁多，那时我还在老家开设骨伤门诊；一次在厨房将刚刚煮熟腊肉的锅打翻，锅里的水直接将他的右手和前胸烫伤，而且还有不少水泡，当时我们也没有烫伤膏，就想到刘寄奴可以治疗烧烫伤，就抓了一把刘寄奴将叶搓碎，用香油调敷烫伤处，很快就止痛了（当时儿子哭的厉害，烫伤导致皮肤疼痛所致吧）。后来儿子身上也没有留下任何疤痕。第二例是我诊所隔壁一个搞铝合金的，在焊接过程中居然氧气燃烧，将他的脸烧的焦黑，我也是用这个方法处理，后面也没有留下疤痕。后来用这个方法治疗烧烫伤的患者就比较多了。去年一个中风后遗症的患者，因为肢体感觉异常，用TDP灯照射踝部时间太久而红肿，因为医院有烫伤膏，叫患者用烫伤膏外搽，结果两天后患者踝部反而红肿严重，而且皮肤开始溃烂。我们医院当时刘寄奴刚好用完了，让患者家属到外面药房去购买，跑了几家药房也没这味药。我想到我治疗烧烫伤的用药机理，于是选用了另外一味药，透骨草，这味药的药性也是温性；我还是用香油调敷，第二天红肿消半，几天也痊愈了。
讲这些就是希望大家明白 人以天地相参，我们诊断的时候要结合自然，结合生活去考虑，用药也是如此。
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