为什么周末总是结束得这么快？
为什么周一的早高峰如此拥挤？
学业、工作、家庭，如果这些重担可以瞬间消失该多好啊……
在这个充满焦虑感的周一，让我们用几分钟的时间，跟随这个故事，躲进现实与想象的缝隙，来一段梦幻的冒险之旅。
电影《将来的事》
独白 A
我叫尼古拉斯·约旦。身高大约一米八。皮肤黝黑。
制作模型船，每周末会放它们下水试航。
最好的朋友叫杰克。没有兄弟姐妹。
因为看到一幅画，立即决定加入海军。
我刚从学校毕业，热切地想投入一项事业，任何能够带我离开这里的事业。我渴望成为英雄。
▷《皇家园丁罗斯先生向查尔斯二世呈献菠萝》（图片来自网络）
我看到的那幅画，画家未知，大概是荷兰人。
戴着假发的园丁罗斯先生单膝跪地，戴着假发的国王正从他手里接过菠萝。水果和鲜花的色彩构成了这幅画。
看着这幅画，我试着想象，带一件别人从未见过的东西回家，是怎样一番情景。我看着那个菠萝，试图假装自己从来没有见过它。但我做不到。
世界上稀奇的东西已所剩无几，因为我们已通过这种或那种方式见过了所有。我们甚至在另一种人生、另一个时间里，做着别的事情。
独白 B
我叫约旦。母亲在河边的烂泥中找到我的那天，我被塞在一个破麻袋里，像一只即将被溺死的小猫。
她把我捧起来，捡回了家。那里除了五十条狗和她自己，再没有别的同伴。
小时候，母亲曾带我去看过一个非常新奇的东西——香蕉。我看到它被高举过一个男人的头顶，黄黄的、泛着黑斑。透过它，我看见群鸟展翅，掠过树林、沙滩和白浪。
我想那大概是在一六三三年，在此之前，英国从未有过香蕉。
后来，我离开母亲，开始钻研航海术、探索珍奇植物。我一直在寻找一个不知是否存在的舞者。我想变得勇敢、受人尊敬，想要一位美丽的妻子和一幢漂亮的房子。我想成为英雄。
离开英格兰时，我以为自己正在逃离，逃离不确定与迷惑，但主要是逃离我自己。我想，也许将来我会变成另一个人，嫁接到更好更强大的事物上。后来我才明白，逃离其实是为了奔向新的某处，是为了追赶快速奔跑的那个自己，以另一种方式过另一种生活。
旁白
英国天才作家珍妮特·温特森，在《给樱桃以性别》中写道：
时间就像地图一样。它是平的，大致呈直线状，从一个点移动至另一个点。思考时间就像是在一圈一圈地转动地球仪，意识到所有的旅程都同时存在，身处一个地方并不会否认另一个地方的存在，即使那个地方无法被感知或看见。
这本书中有两个约旦，一个是现代的尼古拉斯·约旦，一个是遥远古老的约旦，两个人如同平行时空里并行前进的一人。他们天生对未知怀抱好奇，渴求经历和探索，同样热爱航海，梦想成为英雄。他们有着高度相似的精神和信念。
书中着力书写的是古老的约旦十三年航海旅程的经历。他因儿时所见的新奇香蕉而唤醒内心意识，逐渐踏上追寻自我之路。他途径话语之城时，偶遇一位不知名的舞者，但只能看着她消失了踪影。此后他一直追寻着她，追寻着爱。
他曾去到爱疫之城、没有重量的银色之城，他曾探访十一位跳舞公主，循着一位舞者认识另一位舞者。探寻的路途上，他从未停止思考与确认，他将心中关于爱、性别、时间等的困惑一一辨识，最终得偿所愿。他找到那个舞者时，也与一个更为清晰完整的自己不期而遇。
而尼古拉斯·约旦之于约旦，如同一种确证——我们是多重而非单一的，一个存在其实是数不清的许多存在。
《森林中的狩猎》（图片来自网络）
独白 C
我曾有个名字，但我已经忘了。
我大概很丑。我的鼻子扁平，眉毛浓密。
我的牙很少，仅存的几颗又黑又烂，不堪入目。但是我有一双能洞悉黑暗的明亮的蓝眼睛。至于我的体形，堪比大象。
我养了五十条狗，所以你可以叫我“狗妇”。我知道人们害怕我。要么是因为我那些乱吠的狗，要么就是因为我长得比他们都高大。
当我还是个孩子的时候，父亲曾将我放到他的膝盖上，摇着我讲故事，结果我坐断了他的两条腿。从此以后，除了用他抽狗的鞭子以外，他再也没碰过我。
但我的母亲，虽然她只活了很短的一段时间，身体纤弱得不敢在刮风天出门，却能把我放到背上走好几英里路。有传言说她用了巫术，但有什么比爱更有力量？
我在泰晤士河边散步的时候，捡回了一个孩子，我给他取名叫约旦，一个不受束缚的河流的名字。于是，我也成了母亲。
独白 D
我叫福尔图纳达。我有十一个姐姐，我们的父亲是国王。
我和我的姐姐们都睡在同一个房间里。每天晚上，我们都飞到一座银白色的城市里，那里的人们不吃也不喝。他们的消遣便是跳舞。
我们跳着舞，磨破了裙子和鞋子，但因为每天早上父亲来叫醒我们时，我们都睡得很沉，他便没法弄清楚我们曾去了哪儿，又是怎么去的。
终于，有一位聪明的王子在我们飞出窗口的时候把我们逮住了。结果，我们一个个都被许配给了他和他的十一位兄弟。
我们都在同一天出嫁，新年那天，我们全都披着乌黑的长发，穿着血红的裙子。我们在槲寄生树枝下一个接一个地成了亲。我是最后一个。我未来的丈夫，是那位最小的王子。我不想要他。轮到我的时候，我抓住最后一刻的机会，推开了他，跑出了教堂。
我上了一艘船，周游世界，以跳舞为生。最后我建了一所学校教人跳舞。我从不宣传。人们找到我是因为他们想找到我。
电影《克莱尔的膝盖》
旁白
约旦的母亲即是狗妇，他一直找寻的舞者即是福尔图纳达。在《给樱桃以性别》中，她们都是极为独特的爱的象征。
狗妇常自问，爱是什么？她说自己无法教会约旦去爱，因为她毫无经验，但她可以教给他爱的缺失，也许可以说服他世界上还有比孤独更可怕的事情。
或许，狗妇无力教授爱情，但她所具备的本能的母爱已经足够珍贵。捡回约旦之初，她便赋予他不受束缚的河流之名；当约旦离开她时，她说平安无恙、悉心呵护便是她对约旦的所求。这样的自由之爱不比世间任何一种爱都要难吗？
不论何种感情，人们往往假借爱的名义，施行束缚、占有之举，而放开手的爱却少有人能给予。她所给出的爱，如同熠熠闪光的大海，足以包容与承载约旦的任意离去、归来。
爱的能力是相通的，狗妇经由成为母亲所习得的爱必定会遍及其他方面。而我们每个人又何尝不是在以各自的方式，在世间寻找爱、学习爱。福尔图纳达的十一个姐姐，每个人都向约旦讲述了自己的爱情故事，但每一个都是关于爱的责罚。唯有在福尔图纳达那里，我们看到真正的爱，是心灵不动声色地挣开牢笼、走向宽广。
福尔图纳达曾告诉约旦，这么多年来她一直渴望着被拯救，渴望着能属于另一个人，渴望着与人跳舞。但后来她终于学会了独自舞蹈，学会为舞蹈而舞，为自己而舞。她不再需要离开小岛便可以见识世界，她心里已经有足够多的海洋和城市。
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