现在人们口中常流行这么一句话：乱世道士下山救人，盛世道士归隐山林。事实真的是这样吗？让我们来看一组照片就明白了。
1935年的华山道士
图中的道士身材显得很消瘦，但在抗战爆发后他们毅然决然的加入了抗战队伍，与当地老百姓们一起同甘共苦。
1935年的华山论剑
道士能起到什么作用？因为他们在道家文化中可以学习到了医术、兵法、近战格斗，所以在战斗中他们起到了不可小觑的作用。
曾经的茅山乾元观
茅山道士加入革命队伍
茅山乾元观道长惠心白，与新四军首长陈毅会面。惠心白是全真龙门派复字辈第二十代道士，因为精通医术，他便把道观提供出来为新四军当“总医院”，同时为部队做起了后勤工作，成为了抗战中重要的一部分。
道士黎遇航
黎遇航，道名顺吉。他当年22岁时，在惠心白道长的指挥与安排下，他为新四军保管粮食，又做情报站长，同时负责消息传送。他参加抗战多年，一直坚持不懈，一心牢记惠心白道长常说的话：“若想保国，须有孔武之力，忠勇之心，济世之才。”
可惜惠心白道长在1938年就羽化了，抗战胜利后，黎遇航担任中国道教协会会长，于2002年12月羽化，享年86岁。
1935年一名道士正在山峰顶上修炼
李浩岐道长，奋不顾身地长期深入敌营做起了地下工作，1946年受到国民政府的特别嘉奖。
道长李圆通
道长李圆通，又名李圆忠，原名李药夫，早年从戎，后因国势混乱，厌倦军阀混战，遂隐遁玄门，来到河北易县狼牙山棋盘坨道观，潜心研究针灸之术。
道长李圆通
在抗战爆发之后，李圆通毅然率领道观道士下山抗日。他为八路军勘察地形，利用山上道观的隐蔽环境，为部队提供了一个隐蔽后勤物资、藏粮食、救护伤员的绝佳地点。
1942年，李圆忠道长向晋察冀军区三分区摄影组长叶曼之讲述狼牙山五壮士的事迹。五壮士之一的战士宋学义，后来因为被山腰上的树枝挂住，最后也是李圆通道长发现而得到及时抢救的。
还有许许多多的道士为抗战而牺牲、洒热血，在这种特殊的地形环境之下，如果抗战过程中没有他们的存在，恐怕抗战部队真的是举步维艰。让我们向这些爱国的道士致敬！
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