1700年前，郭璞为温州城选址的时候，对随行官员说：“若城于山外，当聚至富盛，然不免兵戈火水之虞。若城绕其颠，寇不入斗，则安逸可以长。”在郭璞早期规划的基础上，经温州人代代营建，温州在后世被誉为中国风水最好的十大城市之一。
而郭璞对城区布局的合理规划，印证了他预言中的“安逸可以长”，千百年来，温州古城人口繁衍，生机勃发。但纵有“五潭七门九山十八溪二十八井三十六坊七十二巷四百二十座桥”的亲水环境，温州城历史也承受了人口增长、建筑密集所带来的巨大的火患压力。
1906年温州旧城老照片
最早见于史籍的温州大火灾，发生在北宋治平二年（1065）八月间。据《宋史·英宗纪》记载，当时温州城烧毁民屋14000间，死50人，可谓半城涂碳。
而三十年后的北宋绍圣二年（公元1095），当七十九岁的台州老诗人杨蟠出任温州知州时，郡城又是一片繁华，由是他写下了“一片繁华海上头，从来唤作小杭州。水如棋局分街陌，山似屏帏绕画楼。”的名句。温州，浴火重生。
八十多年后的南宋淳熙七年（1180），温州又发生了历史上最惨痛的一场火灾，即郭公山下的贡院大火。
据《岐海琐谈》记载，当年八月丁酉甲夜，贡院起火。贡院，是科举时代士子考试的场所，考试期间守门者往往要紧锁大门，以防考生作弊。当时由于贡院建筑为茅棚结构，这一年的考生又多达8000人，大门紧锁之下，这场火灾造成百余人被烧死。
贡院大火后，温州的科举不衰反盛，其中有学人士子的努力苦读，亦有朝廷对贡院大火的反思，使温州学子的科举环境得到改善。大火后二十余年的开禧年间，时任浙东仓司干官的诗人刘宰在向朝廷建议中提到，“顾今天下士子多而解额窄者，莫甚于温、福二州”，并称当时温州8000人参加考试，解额仅17名，并建议增加到40名。可见南宋温州的科举鼎盛，与贡院大火不无关系。
历代温州人在与火灾的斗争中，有深刻的教训，有浴火的涅槃，有经验的积累，更有文化的沉淀，于民间俚语中，可见一斑。
朔门街的封火墙
前半句是形容青田临水易涝，而后半句用一个“煨”字来形容温州城的大火。那时候，温州城里的沿街房屋是木制结构联排，大火一烧，不是烧毁一座城，也会殃及半座城。为此温州人积累了各种消防经验，老百姓家中常设水池、水缸，还会打一口水井。为了防火，除了建筑与建筑之间的山墙外（建筑物两端的横向外墙一般称为山墙），还有外立面的观音兜，街区与街区之间还设置封火墙来防止火势蔓延。
火烧基，指建筑物被火焚烧后的遗址，此俚语描述了一个火灾后灾情调查的常识，也道出了由细节入手，推理演绎，观察事物的方法。
这句俚语道出了古代烧柴火灶时要注意作为工具的吹火筒（火棍）防火，控制好与明火的距离。此话用以比喻一个人做事不合常理，干了不是他范围内的事情。
焍熢燂烧，是温州对于火情的四种通俗描述，同时也提醒人们火灾无情，易伤及妇嬬，须注意防火。
古代中国民间把夜晚分成五个时间段，首尾及三个节点用鼓打更报时，所以叫作五更、五鼓或五夜。温州古城有设更夫一职，负责巡夜打更，按时辰持竹梆敲打，负责报时、防盗、防火，并用方言喊出上述八个字。这是温州民间最早出现的防火宣传形式，由此，在温州方言中“火烛”也逐渐演变成火灾的代称。
早在北宋时期，温州知州石牧之就采用建保甲联坐的火保制度来防火、救火。南宋温州则建起了望火楼，也就是现代消防瞭望台的前身，取得了较好的效果。而古城朔门街保存至今的清代封火墙，可以阻止火势蔓延。蓑衣是易燃，穿蓑衣救火无异自寻绝路，本句俚语借一则消防措施的谬误，讽刺了做事不合常理所导致的严重后果。
温州老城朔门一带，历史上为“北埠”，商业发达，人口密集，同时，也集中了一批生产销售易燃冥品的纸扎（纸马）店，一旦着火，后果不堪设想。此话在提醒人们注意易燃物、易燃点防火的同时，诙谐地指出了纸马店着火的后果，是免费给冥界幽魂送了钱财。
清道光年间，温州出现了民间消防组织永宁社水龙会，其消防人员称“火工”，消防器具称“火具”，水龙藏于晏公殿内，经费来源由附近86家店铺乐助，属于市民阶层自发的救火互助组织。
温州城区水龙会 邵度摄
水龙，是一种木制的喷水器具，贮有一定容量的水，靠杠子上下拉压，促使器具里的水乘势喷出。每当农历十月，温州会在市区九山河举行民间水龙比赛，比的是水喷出来的高度和长度。凡被评为第一名的人，除得到一定的物质奖励外，还披红挂彩，一路锣鼓齐鸣迎送到家，很是风光。
古代消防装备水龙
每年水龙会比赛为后生壮士提供大显身手的平台，不少体重身高的后生以为自己有的是力气，总是跃跃欲试率先报名，但结果总是名落孙山。殊不知水龙喷水不仅要凭力气，还需以技巧耐力见分晓，体重并不代表实力。而温州民间将体胖者称作“大懵”，于是就有了这句俚语，讽刺自不量力的人，争先恐后地去参与有利可图、彰显自己的事情，结果却得不偿失出了洋相。
1914年《浙江警察》杂志第九期刊登永嘉（现温州）消防队。 郭欣 提供
今年下半年，气温高、雨水少，在温州各地相继发生火灾，造成了人民生命财产的损失。目前火险隐患依然严重，消防形势依然严峻。为此，除了依靠专业消防队伍的力量，更要全民参与消防。回顾温州历史上的火患，重温民俗文化中的消防故事，传播全民消防意识，共创平安温州。
参考资料：
《宋代温州火灾与消防》潘猛补
《温州民间消防组织》 胡珠生
美编丨程小小
责编丨余 璞
审读丨杨 哲
审核丨林珊珊
终审丨王玮康
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